ملخص كتاب «موافي والسندريلا»: سيرة سعاد حسني وأسئلة السلطة والإعلام

يقدّم كتاب «موافي والسندريلا» للسيد الحرّاني قراءة صحفية سياسية جدلية تتقاطع فيها سيرة الفنانة سعاد حسني مع تاريخ أجهزة الأمن والإعلام والسلطة في مصر. ويحمل الكتاب عنوانًا فرعيًا مباشرًا هو «انحرافات صفوت الشريف»، بما يكشف منذ البداية عن طبيعة الموضوع الذي يختاره المؤلف وعن النبرة الاتهامية التي تحكم أجزاء واسعة من العمل.

لا يكتفي الكتاب بعرض محطات من حياة سعاد حسني الفنية والشخصية، بل يبني أطروحته الأساسية حول العلاقة المزعومة بين الفنانة الراحلة وأجهزة المخابرات المصرية، وبخاصة الشخصية التي يطلق عليها اسم «موافي»، وهو الاسم الحركي الذي يقول الكتاب إنه كان مرتبطًا بصفوت الشريف خلال عمله المخابراتي. ومن خلال هذا الخط السردي، يناقش المؤلف قضايا الفساد والابتزاز والسيطرة على الإعلام، ويربطها بالمناخ السياسي الذي سبق ثورة ٢٥ يناير وما أعقبها.

ما موضوع كتاب «موافي والسندريلا»؟

يقوم الكتاب على خطين متوازيين. الخط الأول هو سيرة سعاد حسني، بدءًا من طفولتها ونشأتها، وصولًا إلى صعودها الفني وأعمالها السينمائية والإذاعية والتلفزيونية. أما الخط الثاني فيتناول شخصية «موافي» كما يقدّمها الكتاب، وما ينسبه إليها من نفوذ وعلاقات داخل مؤسسات الدولة ودوائر الإعلام والفن.

يلتقي الخطان عند زعم مركزي يطرحه المؤلف في قسم يحمل عنوان «مجرد كلام». فبحسب رواية الكتاب، كانت سعاد حسني تفكّر في كتابة مذكراتها الشخصية، بما في ذلك الحديث عن علاقتها بالمخابرات المصرية، وأن هذا التفكير جعلها عرضة للتهديد، ثم دبّر «موافي» سقوطها من شرفة منزلها، وفق ما يورده المؤلف. وهذه الرواية لا تُقدَّم هنا بوصفها حقيقة مستقلة محسومة، بل باعتبارها الأطروحة التي يتبنّاها الكتاب في تفسير وفاة الفنانة.

ويستند المؤلف، ضمن ما يورده في هذا السياق، إلى تصريحات منسوبة إلى رئيس مهرجان كرّم سعاد حسني. وتشير هذه التصريحات إلى رسالة صوتية اعتذرت فيها الفنانة عن عدم حضور التكريم بسبب وجودها في لندن للعلاج، وتضمّنت عبارة «متشكرين على الكاميرا الخفية والرسالة وصلت». ويذكر الكتاب أن العبارة حُذفت من التسجيل أثناء المونتاج، مع إقراره بأن أحدًا لم يفهم المغزى منها على نحو واضح، ثم يبني عليها استنتاجاته المتعلقة بالخوف والتهديد.

سيرة سعاد حسني داخل الكتاب

يبدأ القسم الخاص بسعاد حسني بصفحة تمهيدية بعنوان «قبل أن تقرأ»، تبدو وظيفتها تقديم خلفية تفصيلية عن حياة الفنانة، بعيدًا عن القضية السياسية التي يركّز عليها الكتاب لاحقًا. يذكر المؤلف أنها وُلدت في ٢٦ يناير ١٩٤٣، وأنها كانت العاشرة بين ستة عشر أخًا وأختًا، كما يتوقف عند انفصال والديها وهي في الخامسة من عمرها.

وفقًا لما يورده الكتاب، حُرمت سعاد حسني من التعليم النظامي بسبب ما يصفه المؤلف بتقاليد أربعينيات القرن العشرين التي كانت تمنع البنت المصرية من التعليم، لكنها تلقت تعليمًا منزليًا على يد زوج والدتها، الذي كان مفتشًا في التربية والتعليم. كما تعلّمت الرسم من إحدى شقيقاتها، والموسيقى من زوج أختها، وهي تفاصيل يستخدمها الكتاب لإظهار البيئة التي أسهمت في تكوين موهبتها المبكرة.

ويتتبع السرد بداياتها الفنية، مشيرًا إلى اكتشاف الشاعر عبد الرحمن الخميسي لموهبتها، ثم أدائها دور أوفيليا في «هاملت». وبعد ذلك يذكر ترشيحها للمخرج بركات عام ١٩٥٨ لأداء دور نعيمة في فيلم «حسن ونعيمة»، وهي محطة يقدّمها الكتاب بوصفها من اللحظات المؤسسة لمسيرتها السينمائية.

كما يستعرض حصيلتها الفنية، فيشير إلى مشاركتها في ستة وثمانين فيلمًا، من بينها أربعة أفلام خارج مصر، إلى جانب مسلسل تلفزيوني واحد وثمانية مسلسلات إذاعية. ويتوقف عند فيلم «الراعي والنساء» عام ١٩٩١، باعتباره آخر أفلامها. ويمنح هذا القسم القارئ صورة واسعة عن حضور سعاد حسني في السينما المصرية، وعن انتقالها من البدايات الأولى إلى المكانة التي احتلتها في الذاكرة الفنية.

من هي شخصية «موافي» في الكتاب؟

يمثّل اسم «موافي» مركز الثقل السياسي في العمل. فالكتاب يقول إن هذا الاسم كان اسمًا حركيًا لصفوت الشريف في أثناء عمله المخابراتي، ومنه جاء عنوانه. ولا يقدّم المؤلف الشخصية باعتبارها فردًا معزولًا، بل يضعها داخل شبكة من النفوذ تمتد، بحسب السرد، إلى أجهزة الأمن والفنانين والصحفيين والإعلام.

وتتضمن المقدمة المنسوبة إلى الناقد السينمائي طارق الشناوي عنوانًا لافتًا هو «الثعلب العجوز صفوت لم ينسَ أبدًا أنه موافي». وتعرض هذه المقدمة سردًا عن إدانة في قضية «انحراف جهاز المخابرات» عقب هزيمة ١٩٦٧، وعن قضاء عام في السجن، إلى جانب فكرة «خزينة الأسرار» التي يصفها الكتاب بأنها مصدر قوة الشخصية ونفوذها.

وتورد المقدمة واقعة حوار أجراه الكاتب الراحل مجدي مهنا مع صفوت الشريف في برنامجه «في الممنوع»، حين سُئل عن مذكراته ومتى يمكن أن ترى النور. وينقل الكتاب عنه قوله: «ليست لديّ مذكرات، لم أكتبها ولن أكتبها». ويقرأ الشناوي هذه الإجابة باعتبارها رسالة طمأنة إلى من عملوا معه، مفادها أنه لن يكشف أسرارهم إلا إذا فكروا في التخلص منه. وتظل هذه القراءة جزءًا من التأويل الذي يقدمه الكتاب، لا وثيقة مستقلة تحسم الرواية.

المنهج الصحفي ونبرة الكتاب

تغلب على «موافي والسندريلا» لغة صحفية مباشرة وحادة، وتكثر فيه الجمل القصيرة والنقاط المتتابعة والصور القاسية. ويبدو أن المؤلف يتعمد استخدام نبرة عالية التوتر، تتناسب مع طبيعة الموضوعات التي يناقشها، مثل الفساد المؤسسي والابتزاز والسيطرة على الإعلام والعلاقة بين الفن وأجهزة الأمن.

أما من ناحية المنهج، فيعتمد الكتاب بدرجة أكبر على جمع مواد صحفية وتصريحات منشورة وبرامج تلفزيونية وشهادات منقولة، بدلًا من تقديم تحقيق مستقل قائم على وثائق أصلية أو محاضر رسمية. وتكمن القيمة التوثيقية الأوضح في القسم الخاص بسيرة سعاد حسني، إذ يضم تفاصيل وتواريخ متعددة عن حياتها ومسيرتها الفنية. في المقابل، يقوم القسم الاتهامي على الاستنتاجات والتأويلات وربط الوقائع المنقولة بعضها ببعض.

وهذا التباين بين القسمين مهم لفهم طبيعة الكتاب. فالقارئ يجد من جهة مادة سيرية يمكن تتبع عناصرها داخل النص، ومن جهة أخرى أطروحة سياسية وجنائية شديدة الحساسية تُبنى على تصريحات صحفية وعبارات غامضة وقراءات تفسيرية. لذلك يحتاج التعامل مع العمل إلى التمييز بين المعلومات السيرية التي يوردها، وبين الاتهامات التي يعرضها بوصفها رواية المؤلف.

أبرز القضايا التي يناقشها الكتاب

• سيرة سعاد حسني: طفولتها، ظروف تعليمها، اكتشاف موهبتها، وأهم محطات مسيرتها الفنية.

• الفن والسلطة: العلاقة التي يرسمها الكتاب بين الوسط الفني ومؤسسات النفوذ السياسي والأمني.

• الابتزاز والسيطرة على الإعلام: إشارات إلى استخدام النفوذ والتهديد والتأثير في الفنانين والصحفيين، كما يرد في رواية المؤلف.

• الفساد المؤسسي: طرح يتصل بأجهزة الدولة والشخصيات التي يربطها الكتاب بممارسات فساد وانحراف.

• ثورة ٢٥ يناير: يظهر الموقف السياسي للكتاب بوضوح في إهدائه إلى شهداء الثورة وإلى من واجهوا الفساد والظلم.

• وفاة سعاد حسني: يقدم الكتاب تفسيرًا متنازعًا عليه للوفاة، ويربطها بفكرة المذكرات والأسرار التي يُقال إن الفنانة كانت تفكر في كشفها.

الإهداء ودلالته السياسية

يكشف إهداء الكتاب عن موقعه السياسي بوضوح. فالمؤلف يهديه إلى أرواح شهداء ثورة ٢٥ يناير، سواء من سقطوا في ميدان التحرير أو من واجهوا الفساد والظلم خلال سنوات سابقة. ثم يهديه إلى روح سعاد حسني، داعيًا لها بالرحمة والمغفرة، قبل أن يذكر صحفيًا من بلده وأستاذًا كان يحدثه عن مستقبل أفضل في «مصر الجديدة»، إضافة إلى والديه.

لا يبدو الإهداء عنصرًا شكليًا في هذا العمل؛ فهو يضع الكتاب داخل خطاب سياسي مؤيد للثورة ومناهض لرموز النظام السابق. وبذلك يصبح اختيار سعاد حسني موضوعًا للكتاب مرتبطًا، في رؤية المؤلف، بمساءلة مرحلة كاملة من تاريخ مصر، لا بمجرد البحث في تفاصيل وفاة فنانة شهيرة.

لمن يناسب الكتاب؟

يخاطب «موافي والسندريلا» القراء البالغين المهتمين بالسياسة المصرية المعاصرة وتاريخ السينما المصرية وأدب ما بعد عام ٢٠١١. وقد يجذب أيضًا من يبحثون عن سيرة سعاد حسني، أو عن الكتب التي تضع الفن في مواجهة أسئلة السلطة والأمن والإعلام.

لكن طبيعة الكتاب الجدلية تجعل قراءته مختلفة عن قراءة السيرة الفنية التقليدية. فهو لا يكتفي باستعادة أعمال سعاد حسني ومراحل حياتها، بل يحمّل تلك السيرة أسئلة سياسية وأخلاقية وقانونية. كما يتضمن إشارات إلى الابتزاز الجنسي والأخلاقي للفنانات، والسجن والتعذيب والفساد المؤسسي، فضلًا عن تفاصيل شخصية وأسرية تتصل بفنانة راحلة وأسرتها.

خلاصة قراءة «موافي والسندريلا»

يقدّم كتاب «موافي والسندريلا» مزيجًا بين السيرة الفنية والصحافة السياسية الاتهامية. قوته الأساسية تظهر في القسم الذي يتتبع حياة سعاد حسني وتفاصيل مسيرتها، بينما تعتمد أطروحته المركزية حول وفاتها وعلاقتها المزعومة بأجهزة الأمن على شهادات منشورة وتأويلات يربطها المؤلف في سرد واحد.

ولأن الكتاب يوجّه اتهامات صريحة إلى شخصيات عامة حقيقية، ولأن الرواية التي يتبناها بشأن وفاة سعاد حسني متنازع عليها ولا تمثل بالضرورة الخلاصة الرسمية، فمن المهم التعامل مع محتواه باعتباره طرحًا صحفيًا جدليًا يحتاج إلى التحقق والمقارنة. أما قيمته للقارئ، فتنبع من كونه يفتح نقاشًا واسعًا حول علاقة الفن بالسلطة، وحدود الصحافة الاستقصائية، وكيف يمكن للأسرار الشخصية والسياسية أن تتحول إلى مادة لصراع طويل على الذاكرة والتفسير.