مقارنه بين الاوضاع في اليابان ونحن, تحليل للوضع السياسي والثقافي وتاثير السياسيه القمعيه على كل فرد

واللامبالاه وانعدام الشعور بالمسؤليه تجاه الممتلكات العامه ,غياب العداله الاجتماعيه هو المبداء اللذي تغتفده

المجتمعات وهو مايغيبها عن المسؤليه الجماعيه للوعي بااخطاء المجتمع وسلبياته , غياب حقوق الانسان

وادعاءت لديمقراطيه بالمسمى فقط ,يقارن بين ان الفرد هو تنميه في اليابان ونحن الفرد مجرد زياده

في التعداد ,المجتمع قمعي من الحاكم الى الاب الى الطفل الصغير يتناوب باأداه , تشابه الجميع

في نمط الفرد الواحد ’ الاختلاف بين المجتمع هو شذوذ ويفسر اما خروج عن حدود الدين

او العرف ..الانسان العرب يسجن نفسه لحكام وعادات و حدود سنها المجتمع ,ذوبان استقلاليه

الفرد ,في اليابان الانسان يتعلم ويكتشف حقائق جديده نحن نعيد ونزيد في الماضي دون النظر

الى التجارب الخاطئه ..

يتحدث عن ان اليابان تحارب من سنين فكره الحاكم الواحد وان لاتمتد فتره حكمه ويتعجب

من تمجيد العرب لحكم الفرد واعلاء صورهم

الداء اللذي يستشري في كل قطر عربي هو القمع الحريه هي باب الوصول الى حياه نبيله

في الفصول الاولى يكرر لابد من تقبل الاخر وادراك الاختلاف ومحاوله التعايش معه

دون تشويه او محاوله تغيير..

خلاصه القضيه مايحتاجه العرب ..الثقه في الافراد .. محاربه الملكيه الفرديه ..تقبل المجتمعات والافكار كماهي

الفصل الثاني ..يعجب بحياه البدو وبساطه عيشهم وانهم احرار الا من الطبيعه بعيدين عن الحياه الاستهلاكيه

سر الطبيعه في ان تعلم البدوي اساليب العيش البسيطه والصبر والكرم

تكلم عن القضيه الفلسطينه وجهل اليابانين فيها وانه اخذ على عاتقه فهمها وترجمتها لعموم الشعب ثم ادرج دراسات

ولقاءت لأدباء عرب