وعلى رأسها أن الفلسفة هي العلم بالموجود، أو هي العلم بالعلل الأولى والغايات الأخيرة وبقيت الأرسطية ولا تزال عنوانا على تفسير الموجودات بالهيولي والصورة، أي بمبدأين لا بمبدأ واحد، والقول بالقوة والفعل باعتبار أن القوة تقابل المادة والفعل يقابل الصورة، وعلى القول بنظرية الوسط في الأخلاق.‏