هذا الوجود قائم على نوعين من الأسباب: ظاهر وخفي.

‫ فالظاهر هو ما ندركه من قوانين العادة، كالنصر للأقوى والأكثر استعدادا، والنجاح لمن ذاكر واجتهد.

‫ والخفي ما لا ندركه من تهيئة الأسباب الخفية وتحريك القلوب بالخوف أو السكينة، أو بالرغبة أوالتثبيط.