這本書介紹了資產和控件,因為銀黨的黨派合法讚譽有內涵和
一個單一的語言和宗教 ,但在全國的實際現實的概念分為兩 個對立面是正確與錯誤 ,正義與非正義的光明與黑暗,因此伊斯蘭呼叫只能包括樣品學說 沙雷和面對現實的方式 ,因為伊斯蘭教它實際上是反思的主 體 ,而不是源他作為一個神聖的來源應 適用和執行穆斯林遵守它作為個人 是通過調用一個國家的合作作為集 團的一部分作為告別載體想到外面 ,並加熱並應用到他作為一個法律規 定的社會在家裡管理約束力 ,這個問題將不會成為現實感覺除非 我們糾正恢復合法的事實介意任何 繁殖個人和信仰的清算和規定 ,以便行為影響力和硬連接到人與全 能的說 (上帝不會改變一個人的狀態,直到他們改變什麼是在他們自己)Vdlal心理變化,當一個穆斯林是改變行為和評價他 在社會上的行為 ,而這種變化是根據教義和事實上不 受本條Valthzb在兩個不同 Bosfin影響中描述的穆斯林 必須以M散居民族工作 ,使影響的方法繼續它的國家軸承伊 斯蘭和系統的概念描述的穆斯林應 該避免 ,甚至對他的工作,這說明對於不公正和暴政在右邊的 公正性 。
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مشاركة من أ. غلام سنجار حمدون
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