قد يرحم الرجل أهل الرحم والقرابة ، ويجفو غيرهم من الناس ، ولكن الرحمة الأصيلة في الطباع تسوِّي في المودة ولا تفرق ، وتخلق هي سبب الرحمة ولا تنتظر حتى تفرضها عليها القرابة بأسبابها