اقتباسات من رواية شقة السيدة زينب

ولا يُنبّهنا إلى مغادرة الزمن أكثرُ من مفارقة من نحب؛

للعيون لغةٌ لا تُستخدَم فيها كلمات؛

فالكثير من الصفات تنتقلُ من الأب إلى الابن برؤية الابن لتلك الصفات في أبيه،

فالحياة زورقٌ يمضي في بحرٍ متقلّب، إن صفا وهدأ حينا ثارَ وصخب في الوجوه حينًا آخر، ومن لم يرَ من الحياة إلا جانبَها الوديع الهادئ فهو لم يختبرْ من أحداثها وحقائقها إلا اليسيرَ؛ بل لمْ يختبرِ الحياةَ بعد

مواقف تتحدث فيها العيون بكلمات خفية، وتنساب المشاعر فيها مهتاجةً من القلوب، متجاوزةً لغة الكلام التي لا تكفي في تلك الحالة لبثِّ ما يجول في الرّوح من مشاعر

فنظرت إليه نظرةَ عتابٍ حملَتْ كلَّ المعاني التي لا تُقال،

وما أشقى من تخلو قلوبهم من الإيمان إذا ألمت بهم الأحداث وواجهتهم الخطوب!

تُكافئ الحياة من يصبر على أحداثها ويتسع صدره لخطوبها، و ما بين عشيةٍ وضحاها يُغيِّر الله من حالٍ إلى حال، والهموم مهما كثُرَت فهي مقدماتٌ لنعمٍ مخبوءة…

وهكذا تمضي قصص البناء العظيمة والتي تبدأ دومًا بحلمٍ كبير، وتنتهي غالبًا بخيانةٍ غير متوقَّعة، و

مسجد السيدة زينب رضي الله عنها، والذي ينفحُ المنطقةَ بكاملها بتيارٍ متواصلٍ من النورانيات والمحبة والتسامح والروحانيات النبوية؛ والتي يستقبلها من كانت نفسُه مستعدةً لذلك؛ فعلى قدر الاستعداد يكون الاستمداد.

«أهلَ مصر، نصرتمونا نصرَكم الله، وآويتمونا آواكم الله، وأعنتمونا أعانكم الله، وجعل لكم من كلِّ مصيبةٍ مخرَجًا ومن كلِّ ضيقٍ فرجًا»

زينب حفيدة الرسول صلى الله عليه وسلم، ابنة سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وسيدتنا فاطمة الزهراء، ابنة الرسول صلى الله عليه وسلم؛ رضي الله عنها، وأخت الحسن والحسين وأم كلثوم، وزوجة عبد الله بن جعفر بن أبي طالب

❞ ما أسوأ أن ينقاد الإنسان لهواجسه مستجيبًا لضعف نفسه، متناسيًا فضل غيره عليه، حتى يصوِّرَ لنفسه أنه على الحق وأن الظلم قد طاله، وأنه يجب عليه مجابهة أقرب الناس إليه استيفاءً لحقٍّ أو بعض حقّه وانتصارًا لرغباته، وهي معركةٌ الفائز ❝

❞ يُخيّل إليَّ أنَّ كل شخصٍ يحمل بعضَ أقَدَارِه في طيات طبيعته، فالأقدار كما تتنزّل على رؤوسنا من السماء في بعض الأحوال؛ فإنها تصعد إلينا أحيانًا من طبائع النّفوس، بل إن تصرّفات الإنسان وردود أفعاله تجاه كلّ ما يقابله من أحداثٍ ❝

❞ إلى من رحلوا عنَّا ولمْ يرحلوا منَّا. ❝

لا يتوقف سحر الروح في مكانٍ ما على مدة بقائها أو طول إقامتها فيه، فهذا السحر الذي يصيب الروح هو كالشرارة التي تصيب الإنسان فتُغيّر منه وفيه ما لا يشعر ولا يدرك، فتعيد ترتيبَ ما بداخله من مشاعر، وما تكون فيه من أحاسيسَ بأسلوبٍ غير مرئي؛ حتى يشعرَ الإنسان بالراحة لبعض الأماكن ويألفَها كأنه عاش فيها من قبل.

يُخيَّل إليّ أحيانًا أن الأماكن تبتهج لاستقبال بعضِ ساكنيها، وتكاد جدرانها تهتزُّ فرحًا؛ كأنها تنتظر حبيبًا غائبًا عاد بعد غيابه منذ زمنٍ بعيد، فهل ذلك حال تلك الشّقة التي سينتقل إليها ناجي؟ هل آن الميعاد ليجتمعَ المكان بساكنه الذي طالما انتظره؟

سائرون في الحياة بإرادتنا شِئنا أم أبينا، نقطع فيها طرقًا ودروبًا متعددة، قد يتعدد السائرون على نفس الطريق ولكن لكلٍّ منهم مسارٌ مختلف، ورغم كون الطريق واحدًا في البداية إلا أنه قد ينتهي بنهايات متعدّدة.

كثيرًا ما نتسرّى عن همومنا ببعض أوهام يخلقها لنا الخيال، ونسعى إلى ما يدخل السرورَ على قلوبنا وإن لم يمتَّ إلى الواقع بصلة، فالقلب المهموم، والنفس الحزينة يسعيان دومًا إلى خلق ما يشغلهما عن تلك الهموم والأحزان؛ حتى وإن كان ذلك من وحي الخيال، وكثيرًا ما تساهم تلك الأوهام في التخفيف عن المهمومين وما يعانونه من أثقال الحياة ولو لبرهة يسيرة.

وما أسوأ أن ينقاد الإنسان لهواجسه مستجيبًا لضعف نفسه، متناسيًا فضل غيره عليه، حتى يصوِّرَ لنفسه أنه على الحق وأن الظلم قد طاله، وأنه يجب عليه مجابهة أقرب الناس إليه استيفاءً لحقٍّ أو بعض حقّه وانتصارًا لرغباته، وهي معركةٌ الفائز بها هو الخاسرُ دومًا.