اقتباسات من رواية الغواص: أبو حامد الغزالي

❞ «كل علم لا نتيقنه، فهو علم لا ثقة به ولا أمان معه، فمقياس اليقين إذن هو الأمان، ومعنى الأمان الثقة». ❝

هذا ليس إمامًا وأستاذًا وقاضيًا، لا هو رجل دولة ولا دين، بل هو رجل يصل إلى القلوب.

«فاعلم أن ذلك ليس بمحال، ولكنه عزيز نادر». فالقلب بطبعه يلاحظ ويقلق ويطلب ويتمنى، فحالة التوكل الكامل هذه ممكنة ولكن دوامها يحتاج إلى قلب سليم تحرر من كل علائق وغبار.

وقلب المؤمن يتوكل على الحي الذي لا يموت، يتوكل على الله ولكن التوكل درجات.

ولو اتسخ بجدال وغضب ورياء وكبر وغرور وحقد فلا حقيقة تقترب منه. ولو أصابه هوس وخوف من نار وعقاب وأصبحت العبادة إكراهًا وضغوطًا فلا نور يدخل مع الاضطراب والإكراه. أما القلب الراسخ في العلم، القادر على استقبال ضوء الحقيقة، فلا بد أن يجدها.

❞ تعب كل أحد بقدر حرصه، وفقره بقدر طمعه، وراحته بحسب تسليمه، وغناه نظير قناعته» ❝

وقد علمت أن الإلهام طورٌ من أطوار المعرفة يفوق العقل؛ لأنه يدرك بالذوق، ولا يُدرك بالفكر ولا الإثبات. هو حالة يتوقف اللسان عن شرحها. تأتي كالبرق الخاطف أحيانًا، وأحيانًا تستقر برهة، ثم تختفي، وهنا يعجز اللسان عن الكلام.

«وأعني بالتصوف ما خُلق الإنسان له من سلوك سبيل القرب إلى الله تعالى».

‫ الغزالي

‫ أغمض عينيه، ونام ليلته، أو لم ينم. قال لنفسه إن الحقيقة مرتبطة باليقين، وكل العلوم لديه اليوم بلا يقين. حتى المنطق والرياضيات لا تكفي لتشرح هذا العالم وكل تغيراته. هو الخيال ما يؤرقه. خداع الحواس لا شيء بالنسبة لخداع العقل. ما هي حقيقة العلم؟ وماذا تعلم؟ «كل علم لا نتيقنه، فهو علم لا ثقة به ولا أمان

❞ الخوف عبارة عن تألم القلب واحتراقه بسبب توقع مكروه في المستقبل» ❝

ما الذي يستعصي عليك يا فتى؟

‫ -المعاني.

‫ -لكنك تتقن الكلمات.

‫ -ليت الكلمات توصل إلى المعاني دومًا، كانت الدنيا ستصبح بلونين لا أكثر.

‫ -وعندما تتقن فهم المعاني ماذا ستجد؟

‫ -اليقين.

‫ يا نفس، الدنيا كالقصاب الذي يسمن ليذبح لا ليمنح.

لأن من لا يريد شيئًا سيمتلك كل شيء، وستتبعه القلوب حيثما نظر. توقع الأسوأ.

فقال الغزالي: «آمنت بصدق موسى ومحمد، لا بشق القمر ولا بقلب العصا حية فقط، فإن

لو كنت تحكم قبل القراءة فالأفضل ألا تقرأ.

من يريد هزيمة الأيام لا بد أن يثبت لها،

«لا وصول إلى سعادة لقاء الله في الآخرة إلا بتحصيل محبته والأنس به في الدنيا، ولا تحصل المحبة إلا بالمعرفة، ولا تحصل المعرفة إلا بدوام الفكر، ولا يحصل الأنس إلا بالمحبة ودوام الذكر».

‫ الغزالي

«واعلم يقينًا أن أسرار الملكوت محجوبة عن القلوب الدنسة بحب الدنيا».

ابحثوا في الكتب عن الإجابة، وعن معنى القبيح والحسن، وتوقفوا عن الفتوى عندما لا تعلمون، أو تختلط عليكم الأمور، ففي التوقف علم، وفي الفتوى في كل شيء جهل.

❞ -لو كان في المناظرة منفعة كنت ناظرت، ولكن العِلَّة لها أسباب؛ إما حسد وفي هذه الحالة لا علاج له، وإما جهل مُتعمد وفي هذه الحالة لا علاج له، فإن عيسى عليه السلام قد أحيا الميت وعجز عن معالجة الأحمق. من ❝