اقتباسات من رواية الغواص: أبو حامد الغزالي

«تصوروا الأمور على قدر ما وجدوه وعقلوه، وما لم يألفوه قدروا استحالته».

بالعقل، أما إذا كان كل برهانك على وجود نبي هو شق البحر فأنت لا تفكر أصلًا، كما أن أصدقاءك لم يفكروا، وهذا كله لأن نظر عقلهم مقصور على صور الأشياء وقوالبها الخيالية، ولم يمتد نظرهم إلى أرواحها وحقائقها، ولم يدركوا الموازنة بين عالم الشهادة وعالم الملكوت، فلما لم يدركوا ذلك وتناقضت عندهم ظواهر الأسئلة ضلوا وأضلوا».

«اطلب اليقين بالنبوة لا من قَلب العصا ثعبانًا وشق البحر، فإن ذلك إذا نظرت إليه وحده ولم تنضم إليه القرائن الكثيرة الخارجة عن الحصر، فربما تشك في حدوثه. لا بد أن تحصِّل العلم الضروري، وهو ليس من المعجزات. ابحث عن الإيمان القوي العلمي. وجود الأنبياء يمكن إثباته

«فإن كل حب صار غالبًا، قهر لا محالة ما هو دونه».

-«الصدور أفسح من الكتب المؤلفات، والمعاني أوسع من العبارات».

«واعلم يقينًا أن أسرار الملكوت محجوبة عن القلوب الدنسة بحب الدنيا».

‫ الغزالي

«إن المرأة لا تستطيع أن تطلق من رجلها بغير إذن وهو قادر على ذلك متى شاء، وما دامت معه فهي لا تستطيع أن تتزوج غيره بينما هو يستطيع، ولا تخرج من البيت بغير إذنه وهو يمكنه ذلك، وهي تقنع منه بطلاقة وجهه في وجهها وبالكلام اللين وهو لا يرضى بجميع أحوالها، وهي تخدمه دائمًا وهو لا يخدمها أبدًا، وهي تتلف نفسها إذا كان مريضًا وهو لا يغتم لو ماتت».

عرفت أن الخيال يمكن أن يكون أوضح من الحقائق مجتمعة، وأن الصورة التي تسكن في القلب لا أحد يستطيع محوها.

من المؤسف أن يفني رجل كل حياته حولي، يقتفي أخباري، يبحث عن شيء يضايقني أو يزعجني! ولكني مطمئن لأن الذبابة دومًا تحوم حول الوسخ حتى لو مرت أمام وجه الشرفاء. ستبقى في سجنك حتى بعد أن تخرج من هنا؛ لأن الظلام يحجبك عن الحرية.

«تعب كل واحد بقدر حرصه، وفقره بقدر طمعه، وراحته بحسب تسليمه».

❞ «إدراك العظمة يوجب الهيبة، كما أن إدراك الجمال يوجب الحب». ❝

❞ -لو لم أكن أراك رؤية العين لظننت أنني أهذي.

⁠‫-في الحياة الدنيا يظهر لنا بين الحين والآخر إنسانٌ كما النار وقت الصقيع، يضيء ويدفئ ثم يخمد ويتلاشى. كنت لي نارًا يا فتى. ❝

❞ نحن في سفر، وللوصول لا بد من تهيئة الطريق والانتفاع بالزاد. الزاد في السفر ليس الغاية، بل الوسيلة للوصو ❝

❞ أحببته.. نعم منذ زمن، ولكنني كنت أحبه من أجل إحسانه إليَّ، ونعمه التي يُغدقها عليَّ، ولكن الملك الأحد لا بد أن نُحبه من أجل جماله وهيبته. نُحبه لأن القرب منه راحة والبقاء في حضرته سعادة ولذة. ❝

❞ هناك من يصل إلى المعرفة بالتعلم، وهناك من يصل إليها بصفاء القلب واستعداده، وهناك من يصل إليها بالتعلم وصفاء القلب، وهذا خير على كل حال، ولكنه القلب الذي يعنينا هنا والعمل والجهاد المستمر. ❝

«أصبحت تهدي ولا تهتدي» وأقصد شخصًا قريبًا من القلب.

فيا حجر الشحذ حتى متى

‫ تسن الحديد ولا تقطع

«أخذت بأعضادهم إذ ونوا

‫ وخلَّفك الجهد إذ أسرعوا

‫ وأصبحت تهدي ولا تهتدي

‫ وتُسمع وعظًا ولا تَسمع

«ولكن الغواص مع علمه ورأيه وأدبه كان متكبرًا، واثقًا في فطنته، يجد لنفسه فضلًا على غيره من العقول. وكانت عيناه تنظران إلى ما بعد الغابة وبعد أرض الأسد، فطموحه لا قبل لأحد به، حتى هو لا يدرك حجم أمنياته».

«تذكر أن طبع الملوك غير طبع العلماء، فلا تُحمِّل الملك طباعًا لا يعرفها. واحترس في معاملتك معه، لا تتفوه بالكثير ولا القليل، فكل كلمة لها أجر أو عقاب».