اقتباسات من رواية انتروبوفاجيا

الطَّاعُونُ لُغَةً: هو الْمَرَضُ الْعَامُّ وَالْوَبَاءُ الَّذِي يَفْسُدُ لَهُ الْهَوَاءُ فَتَفْسُدُ لَهُ الأَمْزِجَةُ وَالأْبْدَانُ. المرجع: كتاب "لسان العرب" للكاتب/ ابْنُ مَنْظُورٍ

الرهاب الاجتماعي مكتسبة جراء التعرض لموقف سيّء أو مسبّب للحرج الكبير، وهو يصيب بعض الأشخاص حينما يكونون محل مراقبة أو حكم سلبي من الآخرين مما يؤدي إلىٰ الشعور بالقلق والانعزال، وقد يؤثر الضغط المفرط علىٰ العلاقات أو الأنشطة الروتينية اليومية للمريض.

‫المرجع العلمي للمرض: كتاب "الرهاب الاجتماعي" للمؤلف د/ عبد الله الحريري.

يُروىٰ عن أحد مؤرخي العصر الفاطمي أن "غرير بن مالك الكردي" كان يعاني مما سُمي في الطب النفسي الحديث بـ (الرهاب الاجتماعي)، وتكون حالة

جاء الوباء ليفني المرض بعدد كبير من سكان قُرىٰ مصر وصعيدها، ليَهْلَك غالبية ساكنيها وينزح البقية نحو مدن (الفسطاط والقطائع والعسكر).

‫المرجع: كتاب "الفاطمية دولة التفاريح والتباريح" من تأليف أ/ جمال بدوي.

ومن أكثرها شيوعًا هو المفهوم المغلوط لقوله تعالىٰ: يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا. فقد كان يُظن بعض الناس أن خروج طفل إلىٰ الحياة من رحم أمه وقد شاب شعره، هو من علامات اقتراب يوم القيامة، بينما المفهوم الصحيح لتلك الآية هو يوم القيامة، اليوم المهيل أمره،

كتابِ الله العزيز الصبر والسُّلوان، فَالجَأ إليه دائمًا، فَضّالَّة القلب والعقل تَكْمُن في كلماتِه". ‏

"فمنذ أن تمرَّد الجنود السودانيون ومرجوا إلىٰ صعيد مصر، وأهلكوا الأرض ومحاصيلها وهدموا قنوات الري، نِكَايَةً في المستنصر والأتراك الذين يُعاونونه في حُكْمِه ‏ [19] ، بارت الأراضي وهَلَك الحرث ومعها نَدُرَت التَّجارة وشُحَت الأقوات، وبات عَصيًّا علىٰ المرء أن يأمن الغد وما يليه"

وتُنذِر بما هو قادِم من فَقْر، فأضحت لُقمة العَيْشِ صعبة المنال، وبدأ الحال يزداد من سيءٍ إلىٰ أسوأ، فباتت الأيام ثِقال علىٰ الأنفس، ولعل أخَف الأيام ضِيِقًا علىٰ العباد كان يوم الجمعة من كل أسبوعٍ شَقِيّ يمر عليهم. ‏

غريزة البقاء علىٰ قيد الحياة. ‏

"لقد كان حامينا هو سارقنا"

.. بات حَرَسَة المَوْتىٰ هم من يتاجرون بهم

لقد لاقَت البشرية خلال تلك الحقبة العسيرة من صُنوف العذابِ والأهوالِ أشُدُّها، حتىٰ أن أهل الدَّار الواحدة كانوا ينامون دون مِلء جفونِهم بالنَّوم خِشية أن يستحوذ الجُوع علىٰ أحدِهم فينال الغدرُ من بعضِهم البعض. ‏

لقد أكلت العجوز رفيقة وحدتها وجَرَّاءها، وخاف العبد أن يأكله سَيِّدُه ولم يأمَنْ لأحدٍ آخر، ليَترك نفسَه تُرَحِّب بالمَوْت في أي لحظة، تُرىٰ ما الذي تخبئه الأيام المُقبلة للعِباد؟ ‏

لم يجد الشَّيْخ ما يُنجد سلامة عقلِه من شروده وتفكيره سوىٰ أن يرفع يده نحو السَّماء مُتَضَرِّعًا

"ولهذا ففي كتابِ الله العزيز الصبر والسُّلوان، فَالجَأ إليه دائمًا، فَضّالَّة القلب والعقل تَكْمُن في كلماتِه"