اقتباسات من رواية عهد دميانة

يا سيدي اعذُر في الهوى قَلْبي

‫ فما حيلتي بينَ الهجرِ والذنبِ؟

‫ أحلالٌ مَنْ تعافُ النفسُ مَعْشرَه

‫ وحرامٌ مَنْ يُنيرُ بوَصلهِ دَرْبي

‫ فإن كان هَجْرُ الذنبِ مَكْرُمةً

‫ فكرَمُكَ حَلُّ الإثمِ عن ذَنْبي

يبدو أني سأحيا كضلعٍ مبتور، لا يجد له مأوًى في صدر أحدهم.

يحتار المرء أحيانًا فيما يريده، أهو عاجل أم لا؟ فما نراه عاجلًا قد يرجئه غيرنا! وما نرجئه أحيانًا قد يكون سببًا في إنقاذ حياة أحدهم.

امرأةً يتلألأ بريقها وكأنها خُلقِت من تراب الزُّهرة، تحت ضي القمر

أدرك أن الحب قد يكون مذهبًا.

«يا ربّ إليك صرخت، فأسرِع إليَّ، اصغِ إلى صوتي، فقد بادَ عنِّي كل ملجأ، ولكنك أنت مُعتصمي».

لماذا نلعن الشيطان؟ الشيطان يستمع إلينا حينما تصم السماء آذانها! يرفق بنا وبدموعنا أثناء الانكسار، ويقدم لنا الحلول بلطف لا يملكه البشر.

يرى الناقص اكتماله في قهر من عطف عليه.

يتبدل اللسان ويبقى الإنسان هو الإنسان

كان رجلًا يعتقد ما يقول، ويقول ما يعتقد، فكأنما ملَك زمام أمره.

يقولُ والناطِفُ في كفِّه

‫ من يشتري الحُلو من الحُلوِ

الفراغ الذي تركه عمه في حياته، يسمع صداه وكأنه صدى جُبٍّ سحيق، أو بهوٍ شاهق يتردد فيه اسمه دون انقطاع.

عجيبٌ أمر الأقدار حينما تشبك مصائر الناس وتغزلها على نَوْلِ الحياة!

قاموا برش الدار بالماء المقدس وتبخيرها بالبخور لصرف روح الميت عنها. تعجبت لهذا الكلام الذي كانت تسمعه لأول مرة، وتعجبت أكثر من استعجالهم في صرف روح أبيها التي ودّت لو بقيت لتؤنسها.

شعرت بالوحشة لأبيها الذي رحل بغير وداع. كيف جرؤ الموت أن يحني هامته، وأن يأخذه منها على حين غِرَّة، وقد ظنَّته راسخًا لا يموت! لو كان ما تعيشه الآن حلمًا، لكان أبغض الأحلام وأكثرها جنونًا.

قول الحق يُحرر الإنسان، ويُحرر خيالَ الناس أيضًا، فيصنعون الأمجاد لمن ينطق به حين تخرس الألسنة، ولكنهم يصنعونها عادةً بعد أن يصمت إلى الأبَد!

أجهدت بصرها في سنا القمر الأحدب الذي أكلت أطرافه الغيوم، فلم تدرِ أين هي. كادت تصرخ لولا أن مسَّت يدُها جدارًا شعرت نحوه بالألفة.

قبولهم الدّية لا يعني العفو، والدم لا يمحوه المال، بل الوجع! ولا شيء أكثر وجعًا من أن تُخطف فتاةٌ من أهلها.

لو كان الإيمان ضامنًا للحياة لما مات القديسون بأيدي الطغاة.

امتزاج اللونين الأخضر والأصفر، هو أكثر ما يُميز تلك البقعة من الوادي. نضَارة الأخضر وبهجته، وذبول الأصفر وكآبته، يُلخصان دورةَ الحياة، ويبدو الحدُّ الفاصل بينهما كالحدِّ بين الحياة والموت.