❞ أنبل تفسير للطبيعة هو أنها تجلٍّ للرب ❝
فن السفر > اقتباسات من كتاب فن السفر
اقتباسات من كتاب فن السفر
اقتباسات ومقتطفات من كتاب فن السفر أضافها القرّاء على أبجد. استمتع بقراءتها أو أضف اقتباسك المفضّل من الكتاب.
فن السفر
اقتباسات
-
مشاركة من ناهد الخلو
-
❞ وسط مناظر الوحدة هذه التي لم تغب عنها يد الطبيعة يومًا، يكون طبيعيًا أن يربط المرء وجودها بالرب الخالق - إنها خليقته النقية التي تحمل العقل على التأمل في أمور خالدة». ❝
مشاركة من ناهد الخلو -
❞ ثمة أحاسيس بعينها قادرة على جعل الملحد خاشعًا فيصير مؤمنًا من غير حاجة إلى أية حجج أخرى». ❝
مشاركة من ناهد الخلو -
❞ ما يتجاوزنا يمكن أن يبث في نفوسنا إلهامًا، وبأنه لمما شرّفنا ويسمو بنا أن نخضع أمام تلك الضرورات الجليلة. بل إن إحساسنا بالخشوع في تلك الأماكن يمكن أن يأتي متخفّيًا في هيئة رغبة في التعبد. ❝
مشاركة من ناهد الخلو -
❞ الكون أقوى منا، فنحن ضعفاء زائلون لا مناص لنا من قبول أن لإرادتنا حدودًا وأن علينا أن ننحني أمام ضرورات أكبر منا. ❝
مشاركة من ناهد الخلو -
❞ أننا نصير خاشعين أمام اجتماع القوة والنبل ❝
مشاركة من ناهد الخلو -
❞ ليس كل ما هو أقوى منا يجب أن يكون ضدنا بالضرورة. ❝
مشاركة من ناهد الخلو -
❞ هناك مناظر طبيعية على غرار ثور الفلاحة: بريئة، لا خطر فيها أبدًا، خاضعة لمشيئة الإنسان ❝
مشاركة من ناهد الخلو -
❞ إن في الأماكن الجليلة تحدّيًا لإرادة الإنسان واستخفافًا بها. يوضح بورك فكرته عن طريق مقارنة بين ثور الفلاحة المخصيّ والثور البري: فالأول مخلوق بالغ القوة، لكنه كائن بريء، خدوم إلى أقصى حدٍّ، وليس خطيرًا أبدًا. لهذا السبب لا يمكن أن ❝
مشاركة من ناهد الخلو -
❞ في نزهتنا الصغيرة صعودًا حتى غراند شارتروز، لا أتذكّر أنني قطعت أكثر من عشر خطوات من غير عجب لا حدود له. فما من وادٍ، ولا شلال، ولا جرف، إلا كان عابقًا بالدين وبالشعر». ❝
مشاركة من ناهد الخلو -
❞ قليلة هي المشاعر (عن الأماكن) التي نجد كلمة مفردة كافية للتعبير عنها. نجد أنفسنا مضطرين إلى حشد أكوام من الكلمات لكي ننقل ما نحسّه عندما ننظر إلى ضياء الشمس يخبو في أمسية من أماسي أول الخريف، أو عندما نصادف في ❝
مشاركة من ناهد الخلو -
❞ قليلة هي المشاعر (عن الأماكن) التي نجد كلمة مفردة كافية للتعبير عنها. نجد أنفسنا مضطرين إلى حشد أكوام من الكلمات لكي ننقل ما نحسّه عندما ننظر إلى ضياء الشمس يخبو في أمسية من أماسي أول الخريف، أو عندما نصادف في ❝
مشاركة من ناهد الخلو -
❞ عندما أتأمل… في الحيّز الصغير الذي أشغله، الحيّز الذي أراه ضائعًا في فضاءات شاسعة لا أعرف عنها شيئًا ولا تعرف عني شيئًا [I'infinie immensité des espaces que I'ignore et qui m'ignorent] يصيبني الذعر وأحار لرؤية نفسي هنا، لا هناك: ما ❝
مشاركة من ناهد الخلو -
❞ إن كنا مثقلين بقيم عصرنا، أو بقيَم النخبة فيه، فقد يكون مما يريح نفوسنا أن نرى ما يذكّرنا بتنوّع الحياة على كوكبنا بحيث يظل في أذهاننا أن هناك أيضًا طيورًا تصفّر وتغني في الحقول، إلى جانب تلك الشخصيات الكبيرة وأخبارها. ❝
مشاركة من ناهد الخلو -
❞ سري فيها الماء صاعدًا خمسة وعشرين مترًا، فلا يأخذ كل غصن منه أكثر مما هو لازم لعيش ما عليه من أوراق، تلك الأوراق التي تساهم كل واحدة منها بدورها في بقاء الكل ❝
مشاركة من ناهد الخلو -
❞ إن كنت أخالط العالم، وإن كنت أقنع بمسرّاتي المتواضعة وأعيش…
بعيدًا عن العداوات التافهة والرغبات الواطئة،
فالفضل فضلك أنت…
أنتِ يا رياح، وأنتِ يا شلالات هادرة! الفضل فضلك،
أنتِ يا جبال!… فضلك أنتِ، يا طبيعة. ❝
مشاركة من ناهد الخلو -
❞ كتب ووردزوورث عن إقامته في لندن: «فكرة واحدة حيّرتني ولم أفهمها: كيف يعيش الناس جيرانًا ثم يظلّون غرباء لا يعرف واحدهم أسماء بقيتهم!». ❝
مشاركة من ناهد الخلو -
❞ سافرنا شمالًا عبر سكة حديدية تخترق وسط إنكلترا. ومع حلول الليل، كانت هناك إيحاءات بأننا صرنا في مناطق ريفية ❝
مشاركة من ناهد الخلو -
❞ كثيرًا ما يقول الناس إن لديَّ فضولًا لمعرفة أشياء كثيرة جدًّا: النبات، والفلك، والتشريح المقارِن. ولكن، هل من المستطاع حقًّا منع إنسان من أن تكون لديه رغبة في معرفة كل ما هو محيط به؟» ❝
مشاركة من ناهد الخلو -
❞ وأما أنا، فقد لفت انتباهي صغر حجم أقدام الرجال الإسبان ❝
مشاركة من ناهد الخلو