اقتباسات من كتاب إلى الظل قوانين للحياة

فلا تكثر من قول شيء يملؤك اليوم بالنخوة، ويصبغك في الغد بحمرة الخجل

إن الوعد إذا أطلقته يتحوّل في نفوس الآخرين دون أن يشعروا إلى واجب من الواجبات التي ينبغي عليك أن تؤديها، بينما لو عملته دون أن تعد به فسيكون حسنة من حسناتك التي يشكرونك عليها

كن أجمل ذكريات من حولك

⁠‫إذا رأيت خائفًا من الغد فقل له:

⁠‫إن ربّـا كفـاك مـا كــــان بالأمس

⁠‫سيكفيـــك في غـد مــا يكــــون

لا تحوّل صدرك إلى منجم فحم، ليس فيه إلا السواد، بل حاول أن تخرج تلك التفاصيل المحزنة، والتوقّعات المخيفة لمن تثق بهم، اسرد جميع القصص التي أثّرت في نفسك لأبيك، لأخيك، لصديقك، لزوجتك.

إنّ الإنسان إذا تشبّع بالإسلام غدت المجانيّة صفة من صفاته، ولم يعد الربح يعني له الكثير ولا القليل، فقد تجاوز بإيمانه ضرورة النقد، فهو يعلم علم اليقين أنّ هناك نقودًا أخرى، لها قيمة أكبر…

إن الغفلة عن الآمر يجعل العبادات حركات ميّتة لا حياة فيها، والحكمة من مشروعيّة هذه العبادات ليس مجرّد القيام والجلوس، بل أنْ يكون القيام في صلاتك عهدًا بينك وبين الله أن تقوم له في كل حياتك بما أمرك الله به، ويكون جلوسك في صلاتك عهدًا بينك وبين الله أن تجلس عن كل ما نهاك عنه.

أنا الذي أمامك، ولست الذي في خيالك، الذي في خيالك كائن لا علاقة لي به.

ميزة المتواضعين أنهم يعرفون جيدًا قدرهم، ثم يعيشون وفق تلك المعرفة، أما ما يأتي بعد ذلك من رفعة ومكانة فهذه تأتي مكافأة من الله، لا من شعورهم بذلك، ولا من حرصهم على ذلك، ولا من سعيهم في ذلك.

البعض ذاكرته من معدن صدئ فيما يخصّ أخطاءه وعيوبه، ولكنها تتحوّل إلى ذاكرة من فولاذ متين فيما يخص أخطاء الآخرين وتجاوزاتهم في حقّه!

لا تقل كل شيء! قل بعض ما لديك، وليكن أكثر ما لديك احتياطيًّا قد تحتاجه الآن أو بعد مدّة! المهم لا تغامر بخصوصيّاتك، فالناس يعتبرون تصريحاتك كالوعود المفتوحة!

بعض الناس يلجؤون إليك لا لأنّهم لم يستطيعوا، بل لأنّهم كسالى!

‫ هؤلاء تخلّص منهم بأن تجعل نصف الإنجاز عليهم!

‫ قل له: ذكّرني! صدقني لن يذكرك، سينسى!

لا تَعِد بما لا تستطيع إنجازه، ولا تعد بما يُحتمَل أن يُتعبَك إنجازُه، قلّل من الوعود، وأكثر من الإنجازات!

دعهم ليتحدثوا عن ضيق أفقك، وعن محدوديّة اطلاعك، وعن تواضع قدراتك في قراءة المستقبل القريب والبعيد. سيعرفون ما تمتلكه من عمق في الفهم، وبُعْد في النظرة عندما تضيق بأمراضهم المستشفيات، وتغصّ بهم عيادات الأمراض النفسيّة! لا أتمنّى لهم ذلك، ولكن البشريّة متجهة -بهذا الأسلوب- إلى الموت أو الجنون في أفضل حالاتها، لأنه لا يمكن أن ينام أحدهم على قضبان سكّة الحديد، ثم يزعم أنّه في الغد سيذهب إلى الحديقة ليتنزّه، إلا إن كان يقصد أنّه سيذهب إلى الحديقة على شكل ثلاثة اجزاء منفصلة!.

إنّ الإنسان إذا تشبّع بالإسلام غدت المجانيّة صفة من صفاته، ولم يعد الربح يعني له الكثير ولا القليل، فقد تجاوز بإيمانه ضرورة النقد، فهو يعلم علم اليقين أنّ هناك نقودًا أخرى، لها قيمة أكبر، تأتيه من جهة أعظم.

التهوّر واقتحام الأمور بلا تأمّل هو إلى الغباء أقرب منه إلى الشجاعة! ولن يخلّد التاريخ غبيّا يضيّع أهم ما يملك لأجل طيبة زائدة!

إذن لا تصنع بأفعالك قالة سوء يحاربك أعداؤك بها.

‫ ويقول لزوجه عائشة : «لولا حداثة قومك بالكفر لنقضت البيت، ثم لبنيته على أساس إبراهيم »(5).

ليس من الشجاعة أن تلقي بنفسك إلى التهلُكة بحجّة أنّك لا تخشى في الله لومة لائم، فإن الله الذي أمرك ألّا تخشى غيره هو من أمرك بأخذ الحذر، يقول سبحانه وتعالى: ﴿ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ////النساء:١٧

﴿ﰈ ﰉ ﰊ ﰋﰌ ﰍ ﰎ ﰏ ﰐ ﰑ ﰒ﴾ [القصص: ٢١].

‫ في معنى «يترقب» يقول ابن كثير : «أي: يتلفّت»(1) وقال الزمخشري : «يترقب التعرض له في الطريق، أو أن يلحق»(2)

كتاب جميل نرجو توفير كتاب يوسفيات لنفس المؤلف وشكراً جزيلاً لكم