اقتباسات من كتاب ما لا يسع المسلم جهله- مسائل أساسية في العقيدة والفقه والتزكية

١- سيدنا آدم ـ عليه السلام ـ هو أبو البشر سُمِّي بآدم؛ لأنه خُلق من أديم الأرض.

فما هو العلم الذي ينظم أفعال المكلفين؟ إنه علم (الفقه).

‫ وأما العلم الذي ينظم أفكار المكلفين فعلم (العقيدة).

‫ وأما مشاعر المكلفين فينظمها علم (التزكية).

فنجد الإجابة عن سؤال الإسلام تتضمن (أفعالًا)، والإجابة عن سؤال الإيمان تتضمن (أفكارًا)، والإجابة عن سؤال الإحسان تتضمن (مشاعرَ وأمورًا قلبية).

قال رسول اللّهﷺ: «إنّ اللّه لا يقبض العلم انتزاعًا ينتزعه من العباد، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، حتى إذا لم يبقِ عالمًا؛ اتّخذ النّاس رؤوسًا جهّالًا فسُئلوا فأفتوا بغير علم فضلّوا وأضلّوا»

اللهم صلِّ على سيدنا محمد الذي تَنحلُّ به العُقد، وتنفرج به الكُرب، وتُقضى به الحوائج، وتُنال به الرغائب وحُسن الخواتيم، ويُستسقى الغمام بوجهه الكريم، في كل لمحة ونَفَسٍ. ﷺ

إلى شيخنا الشريف الشهيد/ عماد الدين عفت ‫ نسأل الله العلي العظيم أن يعلي في الدنيا والآخرة قدره وذكره، وأن يتقبل جهادَه وبذلَه، وعمله وعلمَه، وأن يجزيَه عنّا خير ما جزى شيخًا عن طلابه وأبًا عن أبنائه، وأن يُلحقنا به .

وسخّر الأشياء لي لكي أعبده وأشكره، وأمرني مع العبادة بعمارة الأرض، واستخلفني فيها للقيام بهذا الدور،

سيدنا إبراهيم ـ عليه السلام ـ أبو الأنبياء؛ لأنّ كلَّ من جاء بعده من الأنبياء كانوا من ذريته

ومن ترك سنة من الصلاة عامدًا؛ فصلاته صحيحة مع نقصان الأجر لترك السنة ولا يسجد للسهو، ومن ترك سنة ناسيًا لم يعد إليها وأتم صلاته وسجد للسهو،

ونِصَاب النقدين أي الذهب والفضة يقدر بما قيمته 83 جرامًا من الذهب عيار 21، وشرط الزكاة في النقدين أن يمر على المال الذي بلغ النِّصاب عامٌ قمري كامل من غير أن يقل عن النِّصاب في أوله أو أوسطه أو آخره

ونِصَاب النقدين أي الذهب والفضة يقدر بما قيمته 83 جرامًا من الذهب عيار 21، وشرط الزكاة في النقدين أن يمر على المال الذي بلغ النِّصاب عامٌ قمري كامل من غير أن يقل عن النِّصاب في أوله أو أوسطه أو