اقتباسات من كتاب قوة الآن : الدليل إلى التنوير الروحي | The Power of Now

يقطع البقاء في حالة من التركيز الواعي الصلة بين الجسم - الألم وعمليات تفكيرك، ويفضي إلى عملية التحوّل.

يتكون الجسم-الألم من طاقة حياتية محتبسة، انفصلت عن حقل طاقتك الكلي – وإستقلت مؤقتًا - عبر عملية تماثل ذهنية غير طبيعية. إنغلقت على نفسها وباتت مضادةً للحياة، كحيوان يحاول إلتهام ذيله. لِمَ تعتقد أن حضارتنا أصبحت مدمرةً للحياة هكذا؟ لكن القوى المدمرة للحياة تبقى طاقة حياة.

فكما أنك لا تستطيع محاربة الظلام، لا تستطيع محاربة الجسم-الألم. تخلق محاولتك لمحاربة الجسم-الألم صراعًا داخليًا، وبالتالي ألمًا إضافيًا. تكفيك مراقبته. تعني مراقبته، ضمنًا، قبوله كجزءٍ مما هو قائم في تلك اللحظة.

❞ ترى بوضوح، في حالة الإستسلام،ما يجب فعله، فتتصرف منجزًا عملاً تلو الآخر ومركزًا على العمل تلو الآخر. تعلّم ذلك من الطبيعة: أنظر كيف تنجز الأشياء، وكيف تظهر معجزة الحياة دون إستياءٍ أو تعاسة. ❝

❞ تنهار صناعة الإعلان والمجتمع الإستهلاكي متى تنور الناس وتخلّوا عن عملية البحث عن هويتهم عبر الأشياء ❝

❞ تنهار صناعة الإعلان والمجتمع الإستهلاكي متى تنور الناس وتخلّوا عن عملية البحث عن هويتهم عبر الأشياء ❝

إن كنت دائمًا، أو غالبًا، حاضرًا في علاقتك، فهو التحدي الأكبر لشريكك. لن يحتمل حضورك لوقت طويل ويبقى في اللاوعي. فإن كان مستعدًا، عبر الباب الذي فتحته له وإنضم إليك في تلك الحالة. فإن لم يكن مستعدًا، فستنفصلان كما الزيت والماء. فالنور مؤلم لمن يودّ البقاء في الظلام.

وعندما تستمد معنى النفس الأعمق عن الكينونة، عندما تتحرّر من ((التحول)) كحاجة نفسيه، تتحرر من الخوف. لا تبحث عن الإستمرارية حيث لا يمكن أن توجد: في عالم الشكل والربح والخسارة والولادة والموت. لا تطلب السعادة في الظروف والشروط والأمكنة والبشر، فتشقى إن لم يرقوا لتوقعاتك.

‫ كلٌ يُمجِّد ولا شيء مهم. تولد الأشكال وتموت، لكنك تدرك السرمدية خلف الأشكال، وتعرف أن ((لا شيء حقيقي عرضة للتهديد)).

‫ عندما تكون هذه حالة كينونتك فكيف لا تنجح؟ فقد نجحت آنفًا.

((مراقبة المفكر))، بتركيز إنتباهك على الآن. ما عليك سوى أن تصبح واعيًا بقوةٍ باللحظة الراهنة. هذا أمرٌ مرضٍ للغاية، وبعمق. هكذا تبعد الوعي عن النشاط العقلي، وتخلق فجوة ((اللاعقل)) التي تكون فيها عالي التيقظ والتنبه، لكن من دون تفكير. هذا هو جوهر التأمل.

❞ العقل في حد ذاته ليس مختلاً وظيفيًا. أنه أداة رائعة. يبدأ الإختلال الوظيفي عندما تبحث عن ذاتك فيه، وتعتقد أنه أنت، يتحول عندها إلى عقلٍ آنوي ويستولي على حياتك كلها. ❝

((الماء؟ ماذا تعني بذلك؟ لا أفهم ذلك)). هذا ما ستقوله السمكة لو إمتلكت عقلاً بشريًا.

صرح جلال الدين الرومي، الشاعر الصوفي العظيم قائلاً: ((يحجب الماضي والمستقبل الله عن بصائرنا، أحرقوهما معًا بالنار)).

كان البشر، لدهورٍ، في قبضة الألم، منذ أن هبطوا من حالة النعمة ودخلوا مملكة الزمن والعقل، وفقدوا الشعور بالكينونة. بدأوا يتصورون أنفسهم، في تلك اللحظة، كأجزاء لا معنى لها في عالم غريب، غير مرتبطين بالأصل ولا ببعضهم البعض.

ولهذا أزعم أن السبب البسيط الذي يجعل الغالبية من العلماء غير مبدعين، لا يعود إلى أنهم لا يعرفون، كيف يفكرون، بل لأنهم لا يعرفون كيف يتوقفون عن التفكير.

‫ فمتى أدركت أن جذر اللاوعي هو التماثل مع العقل، ما يشمل العواطف بالطبع، تخرج منه. تصبح حاضرًا. ويمكنك، عندما تكون حاضرًا، أن تسمح للعقل أن يكون كما هو، دون أن تقع في شركه.

❞ بداية الحرية هي إدراك أنك لست الأداة المالكة – المفكر. تمكنك هذه المعرفة من مراقبة الكيان. ❝

تنشأ السلبية من تراكم الزمن النفسي وإنكار الحاضر. فيما ينشأ الإرتباك والقلق والتوتر والضغط والهمّ - أشكال الخوف كافةً – من فائض المستقبل ونقص الحضور. ينشأ الندم والإمتعاض، والمظالم، والحزن، والمرارة، وكل أشكال عدم الغفران، من فائض الماضي ونقص الحضور.

قرأ الكثيرون الكتاب أكثر من مرة، وعلقوا بأن الكتاب لا يفقد عذوبته عند القراءة المتكررة، وأن قدرته التغييرة لا تضعف بل تقوى مع القراءات المتتالية.

تنتهي الدراما في حياتك حين تحيا في قبولٍ كاملٍ لما هو كائن. لن يجادلك بعدها أحد مهما حاول

استعمل حواسك بالكامل. كن حيث أنت. أنظر حولك. أُنظر فحسب ولا تفسر. أبصر النور، والأشكال، والألوان، والتراكيب. كن واعيًا للحضور الصامت لكل شيء. كن مدركًا للفضاء الذي يسمح للأشياء بالكينونة. استمع إلى الأصوات ولا تحكم عليها.