وفي القرآن مثل ما في كلام العرب من اللفظ المختلف، ومجاز المعاني، فمن ذلك قال النابغة:
قالت الا ليتما هذا الحمام لنا ** الى حمامتنا أو نصفه فَقَدِ
فأدخل "ما" عارية لاتصال الكلام، وهي زائدة. والمعنى الا ليت هذا الحمام لنا.
وقال تعالى: "فبما رحمة من الله لنت لهم". وقال الله تعالى: "إن الله لا يستحيي أن يضرب مثلاً ما بعوضة فما فوقها". فـ "ما" في ذلك كله صلةٌ غير واقعة لا اصل لها.
أبلغوني عند توفره
جمهرة أشعار العرب في الجاهلية والإسلام 1/ 2
نبذة عن الكتاب
منهلٌ من مناهلِ الأدبِ العربيّ، وسجِلٌّ ضخم حافلٌ من تراثِ العربِ وحياتِهم وأيامِهم وخلائِقهم، ويقدِّمُ جمهرةً منْ أشعارِ العربِ في الجاهليةِ والإسلامِ الذين نزلَ القرآنُ بألسنتِهم، واشتُقَّتِ العربيةُ مِنْ ألفاظِهم، واتُّخِذَتِ الشواهدُ في معاني الحديثِ والقرآنِ من أشعارِهم، وأُسْنِدَتِ الآدابُ والحكمةُ إليهِم، وقد حوَى هذا السِّجِلُّ بين جنباتهِ كافةَ الأغراضِ والتجاربِ التي يُمْكِنُ أن تصوِّرَ نفسيةَ العربيِّ وبيئتَه ومجتمعَه وأعرافَه، فنجدُ المديحَ الحلْوَ الذي تهتزُّ لهُ أعطافُ الممدوحِ، ونجدُ الفخرَ والعزةَ، ونجدُ مِنَ الشعراءِ الفرِحَ الهانئَ، والحزينَ الثاكلَ المؤرَّق الجفنُ الدامعَ العينَ، والعاشقَ المتيَّمَ الذي راحَ يعكِسُ صَدَى قلبِهِ الجريحِ... فالشعرُ ديوانُ العربِ، بهِ حُفِظَت الأنسابُ، وعُرِفَتِ المآثرُ، وما هذا الكتابُ إلا جانبٌ عريضٌ منْ هذا الديوانِ بما حَوَى مِنْ نصوصٍ تُعدُّ من عيون الشِّعْرِ العربيِّ في الجاهليةِ والإسلامِ.التصنيف
عن الطبعة
- نشر سنة 2014
- 1228 صفحة
- [ردمك 13] 978-977-717-133-5
- دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة
تحميل وقراءة الكتاب على تطبيق أبجد
أبلغوني عند توفره
59 مشاركة
اقتباسات من كتاب جمهرة أشعار العرب في الجاهلية والإسلام 1/ 2
مشاركة من khaled suleiman
اقتباس جديد كل الاقتباساتمراجعات
كن أول من يراجع الكتاب
-
khaled suleiman
تسع واربعون قصيدة من عيون الشعر العربي، تقرأها تعيش بها تبحث عن معانيها تًذهل من سعة خيالها وروعة وصفها, شعر في الوصف والحماس والفخر في الرثاء والشجاعة. لن تجد مثيلاً لها في اي شعر او لغة، احيانا كنت اقف اما البيت مرة ومرتين وثلاثة حتى اجلو ما غمض من كلماته، وخلال قراءتي لهذا الكتاب ادركت كم هي ضحلة معرفتي باللغة العربية، وصدق ابن العباس حين قال: من اراد ان يفهم القرآن فعليه بشعر العرب فهو لسانهم والمعبر عنهم.
هو مرجع سوف ارجع له على الدوام.
المؤلف
أبو زيد القرشي 'أبو زيد القُرَشِيّ هو 'أبو زيد محمد بن أبي الخطاب القُرَشِيّ'''، صاحب كتاب '''جمهرة أشعار العرب'''. يرجّح بعض العلماءمنهم أحمد أمين أنه توفي سنة 170 هـ. أما علي الهاشمي محقق الجمهرة فيقول: "وبذلك يتضافر الدليلان الداخلي والخارجي على أن أبا زيد محمد بن أبي الخطاب القرشي من رجال القرن الثالث ومطلع القرن الرابع وأن وفاته كانت ما بين سنة 300-310 هـ، تقريبًا كما أسلفنا فيكون كتابه وليد أواخر القرن الثالث أو مطلع القرن الرابع.