واحة الغروب > مراجعات رواية واحة الغروب

مراجعات رواية واحة الغروب

ماذا كان رأي القرّاء برواية واحة الغروب؟ اقرأ مراجعات الرواية أو أضف مراجعتك الخاصة.

واحة الغروب - بهاء طاهر
تحميل الكتاب

واحة الغروب

تأليف (تأليف) 4
تحميل الكتاب
هل قرأت الكتاب؟
  • قرأته
  • أقرؤه

    الى أين وصلت في القراءة؟

  • سأقرؤه

    هل بدأت بالقراءة؟نعم



مراجعات

كن أول من يراجع الكتاب

  • لا يوجد صوره
    5
    Facebook Twitter Link .
    1 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5

    قصة كئيبة بعض الشئ ولكنها جميلة جدا وتجعلك تعيش في جو الاحداث وتتفاعل مع الشخصيات

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5

    أحبائي

    المبدع الكبير الزميل بهاء طاهر

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5

    لا شيء يقال أكثر من أنها رواية بديعة

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5

    ممتازة

    رحم الله بهاء طاهر

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5

    من أجمل وأعذب ما قرأت

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    4
    Facebook Twitter Link .
    1 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    4

    ▪️رواية جميلة تتحدث عن واحة سيوة ربما ليست مبهرة ولكن أسلوب الكاتب سلس وممتع يجذبك معه للنهاية.

    ▪️الرواية تدور أحداثها في واحة سيوة التي أُطلق عليها قديمًا واحة آمون ويقال أن الإسكندر الأكبر زار هذة الواحة قاصدًا معبد آمون ليُعلن نفسه ابنا له فيحوز هالة الألوهية كما حاز هالة المُلك.

    انبهر بها الأوروبيون لأنها جنة معزولة في وسط الصحراء وأهلها أغلقوها على أنفسهم لهم لغتهم الخاصة وعاداتهم وتقالديهم..

    أراد الكاتب أن يجمع بين تاريخ الواحة والأساطير التي نُسجت حولها ، نظرة الأوروبيون لها ولآثارها وأهلها ، كونها تمثل تحديًا للسطلة الحاكمة وقتها وللاحتلال بشكل خاص لأنها لم تخضع بالكامل إلا لنظامها الداخلي، وأيضًا عرض للعادات والتقاليد التي تكون صارمة وعلى الأغلب مجحفة خصوصًا في حق المختلف أو الغريب.

    ▪️الشخصيات بالنسبة لي جمالها في كون الكاتب جعلني أكره معظمها (كام شخصية مريضة على كام شخصية غبية ميكس لطيف يعني).

    ▫️شخصية محمود.

    شخصية غريبة بالنسبة لي ومش مفهومة أو بالأصح لم أتقبلها نهائيًا.

    شخص خائن وجبان وبطولته زائفة ،يعيش في دور المغدور.. لم أتعاطف معه. كان وكأنه يجري مع أي تيار وإن حدث ما لايرضيه يتعجب ويُصدم من غدر الناس والزمان!

    دائمًا في المنتصف من الأشياء.. لا يعرف ما يريد ولا يعرف حتى من هو!

    مرة ثائر ومرة ماسوني ،مرة وطني ومرة سياسي يُسير أموره، مرة مُحب ومرة فلاتي..مرة شيخ طريقة ومرة سكّير.. ازدواجيته كانت طافحة في كل حواراته!

    أحب نعمة الخادمة ولكنه لم يتزوجها لأنها خادمة.. تزوج "كاثرين" بدافع الاختلاف فقط ليُقال أنه تزوج الأجنبية.. لأنها مختلفة عن الباقيات فربما هذا الاختلاف يجلب معه الحب والسعادة والاستقرار.

    ▫️شخصية كاثرين.

    -برعاية المصيبة فين يا جماعة وأنا أروحلها برجليا-

    شخصية كاثرين في البداية تظهر على أنها ضمن الجانب الجيد من الأوروبيين كونها أيرلندية عايشت معني الاحتلال وقابلت الجانب القبيح المتغطرس للإنجليزي، فبانت مع حبها لمصر وتاريخها القديم وكأنها تشعر بآلام أبناءها وما يعانونه في ظل الاحتلال.

    ومع ذلك..

    طوال أحداث الرواية لا تكُف عن التدخل فيما لا يعنيها، لا تكُف عن التعالي على أهل الواحة.. قيل لها أنه مجتمع مغلق على نفسه لا يحب الغرباء قالت أنها سوف تروضهم وكأنهم حيوانات سيرك!

    تحاول أن تُسيّر الأمور والناس على هواها.. وعندما لا يحدث ما تريد تتهمهم بالتخلف والغباء والتأخر وتصب عليهم لعناتها! (هاو تيبيكال يعني! )

    شخصية أنانية في رأيي لا يهمها سوى أن تصل لمبتغاها.. لم يهمها حين تزوجت زوجها الأول وهي تعلم أن أختها تحبه!

    لم يهمها أن زوجها المصري مغضوب عليه من قياداته وتم نفيه للواحة.. بل حثته على الذهاب لأنها تريد أن تتبع مسيرة الإسكندر.. ولا بأس بإبعاده عن ليالي السهر!

    لم تبالي بأي تحذيرات قيلت لها بل تصرفت على هواها وجلبت المشاكل لهم جميعًا..

    كانت حياتها دائمًا عبارة عن مقارنة..

    مقارنة نفسها بأختها.. مقارنة عملها بعمل أبيها..

    مقارنة زوجها الأول بزوجها المصري الذي تزوجته لأنه شرقي يختلف كل الاختلاف عن سابقه.. لكنها صدمت بغرائبه هو الآخر. (يلا بنت حلال وتستاهل)

    🔹المشهد المثير للجدل بين كاثرين ومليكة قبل النهاية على غرابته إلا أنه كان مفهوم بالنسبة لي..

    مليكة كانت تمثل ضحية الواحة وعاداتها ، وتجسد معنى أن تولد مُحب للحرية في مجمتع مغلق على نفسه وما زاد الطين بلّة أنها فتاة.

    كانت مرغوبة في الواحة لجمالها الفريد ،ومنبوذة في الوقت ذاته لكونها ترفض القيود المفروضة عليها ودائمًا تحاول التملص منها.. والأدهى أنها كانت تسأل (لماذا) السؤال المرفوض في مثل هذة المجتمعات.

    مليكة واجهت الجانب السيء للواحة وأهلها وتعرضت لانتقاداتهم ولخرافاتهم ولأحكامهم الجائرة.. وجدت في كاثرين الوسيلة الوحيدة للهروب و وجدت فيها جمالًا واختلافًا عن القبح الذي تعانيه من أهلها.. لكن ما أدراها أن هذا الجمال ظاهريًا فقط..

    وما جعل المشهد أبلغ غياب لغة التواصل بينهما فكل منهما فسرت الموقف حسب ثقافتها.. كاثرين حسب ثقافتها الغربيّة ومليكة حسب ثقافتها الرافضة لها.

    ما جعلني أفكر أن كل العلاقات في الرواية على اختلافهم غابت بينهم لغة التواصل في مرحلة ما..

    بين محمود وكاثرين.. وبين محمود وأهل الواحة.. وبين أهل الواحة وبعضهم البعض.

    ▫️فيونا والشيخ يحيي.

    أكثر الشخصيات هدوءً وتأثيرًا بالنسبة لي..

    الشيخ يحيي كان بخبرته شابًا في القتال والعداوة وإطلاق العنان للغضب وبحكمته شيخًا صوت العقل في الواحة.

    شابًا قاتل في الحروب بين الشرقيين والغربيين في الواحة حتى رأي أنه لينتهي سلسال الدم يجب أن يتحاربا ليفني أحدهما الآخر، ليرحموا الأجيال الجديدة من إرث الخصومة والدم ولكنه لم يفلح فهام على وجهه في الصحراء لمدة لا يعلمها أحد..

    وعندما عاد لواحته كان يأمل أن يقدر على الإصلاح بينهم ورتق الخلافات والعيش بدون مؤامرات لكنه استوعب متأخرًا أن معركة مع أناس يحكمهم الخوف ويسيّرهم العناد ؛هي معركة خاسرة.

    عاش في النهاية في عزلة وسط عزلة.

    أما "فيونا" فكانت تجسد البراءة والفطرة السليمة.. روح يحبها كل من يراها لأنها من ذلك النوع من الشخصيات أراءها مختلفة عن كاثرين ولا تشاركها تهورها وغطرستها ولذلك أحببتها.

    ▫️الشيخ صابر واليوزباشي وصفي.

    (يا الله على تناحة الشخصيتين دول)

    الشيخ صابر الجانب الخبيث للواحة.. لديه من الدهاء ما جعله يحكم أهله بالخوف والخرافات.. يعرف متى يحرضهم على بعضهم ومتى يكون رسول سلام بينهم حتى يصل لمبتغاه.. يسود لينتقم فقط ،فيتحين الفرص وينصب المكائد ويتقنّع بقناع الشيخ الزاهد الحكيم وهو يجمع خصال الطمع والمكر.

    أما "وصفي" كان (العصفورة اللي بتبقى موجودة في كل شغل بس دي عصفورة ميري).

    تجمعت فيه بلادة ولزاجة تجعلك تكرهه من أول سطر.. يمثل الطبقة التي ترى أنهم السادة ويرحبون بالاحتلال لأنه الأفضل ولأن البلد لا يحتمل أن يحكمها الرعاع والفلاحين!

    طبقة حاشية الملوك ومطبلين للاحتلال.

    الشيء الوحيد الذي أعجبني فيه واتفقت فيه معه هو رغبته في دراسة الآثار وتدرسيها لكل المصريين.

    فرق شاسع بينه كإمعّة ولكن فاهم أهمية تاريخ البلد ودراسته ، وبين محمود المصري أبًا عن جد الذي يهزأ بالتاريخ ويرى أنه بلا أهمية وماهو إلا محض أمجاد زائلة.

    حتى لو كان هكذا فلا يبرر الجهل به!

    ▫️أحببت شخصيات إبراهيم وسلماوي كانوا بمثابة عرّابين لمحمود يحرصون على حمايته دائمًا .. طبائعهم الأصيلة واحترامهم لتقاليد الواحة حتى لو لم يقتنعوا بها.

    ▪️أحببت الأجزاء التي تحدثت عن الإسكندر جدا.. النهاية جاءت سريعة جدًا في رأيي هناك الكثير لم يُفسر ولكن يمكن القبول بها.

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    4

    مع اني لم اري مسلسل واحه الغروب الا اني عندما بدات في قراه الروايه كان خالد النبوي و منه شلبي يطلان بوجههما بين صفحاتها عند كل فاصل باسم محمود او كاثرين و هذا شيء سيء بالنسبه لي لم يعطوني فرصه تخيل كيف شكل الابطال

    اما بالنسبه للروايه وجدتها جيده جدااا و تصف كم تناقضات المشاعر الداخليه و الصراع النفسي للبطل بين ما فعل و ما اراد إن يفعل

    و اتت النهايه جميله كأنها تنهي كل الحاسيس السيئة و المشاعر المتضاربه للبطل مع انتهاء حياته

    قصه الروايه جميله جدا و كم كان شيق ارتباط وقائع تاريخيه ب قصه من وحي الخيال للكاتب الذي كان واضح انه قرا كثيرا في التاريخ قبل البدء في الكتابه

    واسلوب الكتابه كان ايضا سلس و شيق ووصف المشاعر كان عميق جدا

    وكم تمنيت فصل باسم مليكه تحكي قصتها

    و بعض ال اقتباسات التي اعجبتني

    - يمكن أن تحكم الناس بالخوف والقمع ، لكن الخائفين لايمكن ان ينتصروا في حرب ، في ساحة الحرب يجب أن يكونوا أحراراً

    - الحقيقة بسيطة لا تحتاج الي زخرفة الكلمات

    - هي أنت بالضبط! لا ينفع في هذه الدنيا أن تكون نصف طيب ونصف شرير. نصف وطني ونصف خائن, نصف شجاع ونصف جبان. نصف مؤمن ونصف عاشق. دائما في منتصف شيء ما.

    - وحدي إذن أنا العاجز عن النوم. أقضي الأيام والأعوام في تلفيق صلح مع نفسي لا يعيش طويلاً. ما إن أقول إنني عملت ما كان ينبغي عمله حتى يهزأ مني شئ في داخلي

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    4

    واحة الغروب

    بهاء طاهر

    ما هذا الإبداع سواء في الفكرة أو أسلوب الكتابه ....

    يأخذنا الكاتب في جولة بين الأماكن و الأشخاص تختلف عن بعضها البعض و لكنها تتلاقي و علي الجميع التعايش بين بساتين و بحيرات و عيون سيوة بالرغم من الاختلاف الجزري في العادات و التقاليد الموروثه ....

    ضابط مصري مع زوجه ايرلنديه مع أهل الواحه لكل منهم هدف و لكل منهم ماضي اما يريد التخلص منه او التكفير عن ذنوبه او التمسك بمعتقادته ....

    المعلومات في الروايه ثريه حيث تتعلق بحقبه هامه في تاريخ مصر بدايه من عام ١٨٨٢ م حيث الاحتلال الانجليزي بعد فشل ثورة عرابي و من خلالها نتعرف علي أهل سيوة و حياتهم و اسلوب التعامل فيما بينهم و تعلقهم بامجاد الأجداد و الاكتفاء بذلك دون النظر الي حالهم و كيفية النهوض بمعيشتهم .....

    من الصعب إيجاز محتوي الروايه لاهميتها و لكثرة احداثها و ايضا لعدم الحرق حتي يستمتع الجميع بقراءتها كما استمتعت علي مدار الايام السابقه ....

    قراءه ممتعه بإذن الله

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    4

    روايه جيده مكتوبة بعناية كبيره وبها الكثير من المعلومات المفيده والعافيه وكذلك سرد جميل دون حشو وتحبير للأوراق

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    4

    في الطريق إلى واحة الغروب مع بهاء طاهر !

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    3
    Facebook Twitter Link .
    1 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    3

    كنت أتوقع عمقا أكبر. كثير من الشخصيات مسطحة. العقدة والاستطراد غير منطقيين. النهاية محبطة ومفاجئة. كثير من الخيوط معلقة. من الناحية اللغوية توجد بعض المتعة هنا وهناك. رغم تحويلها لمسلسل لم أشاهده، الرواية أحبطت توقعاتي لكانب مصنف على إنه كاتب مميز.

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    3

    عبقرية الرواية تتجلى في طريقة السرد، فالرواية كلها تتجلى من استرسال خواطر وأفكار أبطالها.. طريقة فذة في سرد الأحداث. أما حبكة الرواية نفسها فضعيفة والنهاية أضعف! ومع ذلك فهي تتجاوز المستوى الجيد ولكنها لا تصل للممتاز في رأيي.

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    3

    أعجبني عالم سيوة لكن أظن الرواية أخذت مساحة اهتمام أكثر مما تستحق

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    0

    العمل: واحة الغروب

    الكاتب: بهاء طاهر

    دار النشر: الشروق للنشر والتوزيع

    عدد الصفحات: ٣٤٥ صفحه

    سنه الاصدار٢٠٠٧ مايو

    _حصلت رواية "واحة الغروب" على جائزة البوكر فى 2008.

    *مكتوب أيتها الأرض أن يأتي عليك وقت تكونين فيه أرملة منكسة الرأس تحثو فوق رأسها التراب. مكتوب أنه سيمشي في طرقاتك الغرباء في زهو ويمشي أهلك مطرقين رءوسهم، مكتوب أنه سيعلو صوت السفهاء ويتكلم الحكيم في كمه*

    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    نوه الكاتب في اول الرواية أن الاسم الحقيقي لمأمور واحة سيوة في آخر القرن التاسع عشر هو "محمود عزمي"، و في آخر الكتاب وتحت فصل بعنوان "على هامش الرواية" يأخذ كتاب "واحة سيوة" من تأليف د. أحمد فخري كمرجع لما قام به محمود عزمي في واحة سيوة.

    _الرواية جميله وممتعه وتاخرت كثيرا في قرأتي للكاتب "بهاء طاهر" ولكنني علي يقين انني سوف اشتري اعماله كامله من جمال اسلوبه.

    تدور أحداث الرواية في نهايات القرن التاسع عشر مع بداية الاحتلال البريطاني لمصر ... ولم يكتف الكاتب بهذه الفتره فقط بل تحدث عن الاسكندر الاكبر.. وثورة عرابي...

    _أعجبني فصل الاسكندر وهو يتحدث للشخص الذي يبحث عنه من خلال الروح وخصوصا انه ذكر ان خلفائه نسوه اكتر من يوم دون تحنيط لانهم يتنازعون علي اداره الدولة.

    _مليكة كانت مثل النساء التي أدت عادات الواحة لموتها.. العادات التي تجبر المرأة الأرملة أن تظل مرتدية الابيض طوال فتره الحداد أو المعروفة بفترة العدة، التي تمتد لأكثر من ثلاثة اشهر، تظل مرتدية نفس الملابس البيضاء ولا تستطيع تغيرها حتي لو اتسخت او الاستحتمام..

    _تتكلم الرواية عن الزواج المبكر للبنات وعدم اعطائهم الحق في الرفض.

    _تتكلم الرواية عن جهل الناس الذي يستغلونه ناس اخرين لتلعب فيه.

    _تكلم الكاتب عن عادات اهل سيوة.

    _تتكلم عن طيبة القلب التي يسمونها الناس بالجهل وعدم معرفة الناس

    _تتكلم عن الشر الذي يَكمن داخل الناس ولكن يتظاهرون بالخير دائماً

    _هل الزواج بدون حب يستمر دائما ام ينتهي؟

    _تصنيف الرواية خليط بين التاريخ "الواقع" والخيال.

    _استخدم الكاتب اللغه العربية فصحي.

    _ السرد: ممتاز ولم احس بالممل الذي يصيبني عندما اقرأ رواية اغلبها السرد بل احسست انني اعيش الرواية واعيش احداثها حتي انني في احيانا خفت من الزجاله.

    _لم تعجبني النهاية فأنا لم اعرف ماذا سيحدث لفيونا؟ هل ستموت فعلا ام تحدث معجزة وتعيش؟

    _كان عندي امل ان صوفي يطلع ابن الشبخ صابر ويتكشفو علي حقيقتهم...

    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    اقباسات

    *يمكن أن تحكم الناس بالخوف والقمع ، لكن الخائفين لا يمكن ان ينتصروا في حرب ، في ساحة الحرب يجب أن يكونوا أحرار*...

    *لا يضيع الدنيا الذين مع أو الذين ضد ولكن يضيعها المتفرجون*

    *كم هي مريحة الطفولة، كم هو مريح الجهل.

    -الحقيقة بسيطة لا تحتاج الي زخرفة الكلمات.

    -قلة يولدون وقد وهبهم الله السماحة وصفاء النفس، منحة من الوهاب لا فضل لهم فيها، وهم قلة لأنه سبحانه لم يشأ أن نكون ملائكة، أدرك أننا عصاة وخطاه، وأن علينا أن نتوب ونجاهد في كل يوم حتى نصل إلى صفاء النفس بعملنا وسعينا*.

    *لم أفهم معنى ذلك الموت، لا أفهم معنى للموت.. لكن ما دام محتمًا فلنفعل شيئًا يبرر حياتنا، فلنترك بصمة على هذه الأرض قبل أن نغادرها*.

    * ان البشر يعرفون طريقهم*.

    *لا احد بتعلم من احد*

    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    حديث اعجبني

    _تمنيت لو كان الامر هو العكس. لو اجهل ما حدث بالامس واعلم ما في الغد، بل أوافق حتى على أن أظل أعمى عما يحمله الغد بشرط أن يختفى الأمس أيضاً. اوافق على ما هو اقل ان يشرق الصبح فأعيش يومي وحده وقد غابت من ذهني كل الذكريات. اي ترتيب مريح للحياه ان نعيش اليوم دون ازعاج الامس والغد معا! لكن في هذه الصحراء لا شيء في ذهني غير الامس وانا لا احبه.

    أعد داريوس نفسه جيداً خلال إقامتي في مصر . جمع مما بقى من مبراطوريته جيشاً يفوق في العدد جنودي عشر مرات. لم يفهم أبدا أن العدد لا يعنى شيئًا وهذا درس تعلمته من فيليب أبي : يمكن أن تحكم الناس بالقمع والخوف لكن الخائفين لا يمكن أن ينتصروا في حرب. في ساحة القتال يجب أن يكونوا أحراراً، يجب أن يقهروا خوفهم بإرادتهم لا بأوامر قادتهم. تعلمت أن الشجاعة ليست غريزة بل هي بالضبط قهر الخوف القابع في كل نفس ، فضربت الجنودى المثل . لا أصدر الأوامر بل أقف في المقدمة في كل المعارك.

    _أسأل نفسى طول الوقت عن الخيانة. سألت نفسي كثيراً : لماذا خان الباشوات والكبار الذين يملكون كل شيء؟ ولماذا يدفع الصغار دائما الثمن - يموتون في الحرب ويسجنون في الهزيمة بينما يظل الكبار أحراراً وكباراً؟ وسألت نفسى : ولماذا يخون الصغار أيضا؟ لماذا خان الضابط يوسف خنفس جيش بلده في التل الكبير وقاد الإنجليز ليغدروا به ويفتكوا به ليلاً؟ كيف كان يفكر وهو يرى مدافع الإنجليز تحصد إخوانه ورفاق سلاحه الذين كان يأكل معهم وينام معهم ويضحك معهم ؟

    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    0

    ونس الكتب |سلمي سامي

    تحدي أكتوبر |الكتاب الثالث

    اسم الكتاب: واحة الغروب

    اسم المؤلف: بهاء طاهر

    دار النشر: دار الشروق

    عدد الصفحات: 345صفحة

    التقييم: 5/5

    الملخص والخواطر:

    الرواية حائزة على جائزة البوكر كأفضل رواية عربية عام 2008م .

    تم تحويل الرواية إلى عمل درامي عام 2017م بطولة الممثل المصرى خالد النبوي.

    لم أفهم معني ذلك الموت لكن ما دام محتمًا فلنفعل شيئًا يبرر حياتنا فلنترك بصمة على هذه الأرض قبل أن نغادرها.

    نبه الكاتب في أول الرواية أن الاسم الحقيقي لمأمور واحة سيوة في آخر سنوات القرن التاسع عشر هو محمود عزمي وفي آخر الرواية وتحت عنوان "على هامش الرواية " يأخذ كتاب واحة سيوة من تأليف عالم الآثار د-أحمد فخري كمرجع لما قام به محمود عزمي في واحة سيوة

    الرواية هي تجسيد لأحداث حقيقية حصلت في واحة سيوة وقت الاحتلال الإنجليزي الأحداث التي بطلها المأمور المصري محمود عزمي وحياته في واحة سيوة إلى أن انتهت بتدميره لمعبد أم عبيدة عام 1897م.

    الرواية مزج جميل بين 3حقبات زمنية وهم:

    1_عصر الإسكندر وفقدان مقبرته

    2_عصر الثورة العرابية

    3_عصر الاحتلال الإنجليزي

    في الرواية عاد أهل سيوة الجميلة التي للأسف معظمها اندثر حاليًا والذي بقي هو جمال سيوة النادر.

    نتعرف على محمود وسلبيته وجبنه اللذان غلبوه في معظم أوقات حياته وصحوات ضميره القاتلة طوال فترة حياته وكيف أثرت فيه.

    وسوف نتعرف على زوجته كاثرين الجميلة الشغوفة بالعلم وشغفها بالإسكندر تحديداً والشيخ يحيي الحكيم الصابر على قضاء ربنا.

    اهتمت الرواية بالجانب الإنساني في حياة أبطالها وتجعلنا ندخل في صراع خفيف مع النفس لاننا سوف نرى أنفسنا داخل كل شخصية من شخصيات الرواية، وتجعلنا نسأل أنفسنا هل صراعات الماضي انتهت فعلاً جوانا ولا لا؟ وهتثأر جوانا أسئلة عن الموت والحياة والشغف والخوف والشجاعة.

    الرواية جميلة جداً من دقة وصف كل مشهد واختيار الألفاظ حتى شعرت أنني معهم وأرى محمود وكاثرين والمعبد.

    أكثر ما أعجبني هي واحة سيوة وصحاريها الجميلة ووصف الكاتب الرائع لها وفصل عصر الإسكندر وهو يتحدث للشخص الذي يبحث عنه

    من خلال الروح وخصوصا أنه ذكر أن خلفاؤه نسوه أكثر من يوم بدون تحنيط لأنهم كانوا يتنازعون على إدارة الدولة.

    وفي الناهية تعلمت من الكاتب أننا كلنا سنموت ولكن يجب ألا نموت مهزومين.

    الإقتباسات:

    •من لا يخاف على حياته لا تهمه حياة غيره.

    •فات وقت الندم على أي حال، ثم على أي شيء أندم؟ وما الذي كنت أتمناه في صباي؟ لم تكن في ذهني أي فكرة عن المستقبل كنت أتمنى فقط أن تستمر الأحوال على ما هي عليه طفولة سعيدة وصبا أسعد.

    •كانت روحي تراها وترافقها وتصرخ لتحدثها ولكن دون صوت، كانت تصرخ لها ألا تموت من أجلي لأني في الواقع لا أستحق.

    •يجب أن ننتهي من كل قصص الأجداد ليفيق الأحفاد من أوهام العظمة والعزاء الكاذب.

    •كم هي مريحة الطفولة كم هو مريح الجهل.

    •المشكلة هي أنت بالضبط لا ينفع في هذه الدنيا أن تكون نصف طيب ونصف شرير، نصف وطني ونصف خائن، نصف شجاع ونصف جبان، نصف مؤمن ونصف عاشق، دائماً في منتصف شيء ما.

    •أخاف الغربة في الموت أكثر مما أخافها وأنا على ظهر الدنيا.

    •لم يكن مخيفًا جداً

    ماهو؟!

    الموت

    تقصد أن لم يكن قريبا جدا؟

    بالعكس لأنه قريبا جدا.

    •قلة يولدون وقد وهبهم الله السماحة وصفاء النفس منحة من الوهاب لا فضل لهم فيها وهم قلة لأنه سبحانه لم يشأ أن نكون ملائكة أدرك أننا عصاة وخطاة وأن علينا أن نتوب ونجاهد في كل يوم حتى نصل إلى صفاء الشمس بعلمنا وسعينا.

    •أين هي براءة العمر الأول

    عندما كانت الأشياء سهلة وبسيطة وطمأنينة النفس تأتي دون تعب ولا تعقيد.

    •كل الحكمة لا تفيد في أن تهدي الراحة إلي القلب.

    • كنت أحلم أنت تستقر النفس أخيرا فلماذا لم يأت ذلك الاستقرار.

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    0

    من الروايات التي كتبت لتبقي

    رحمة الله علي بهاء طاهر

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    0

    لم استطع اكمال الكتاب

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
المؤلف
كل المؤلفون