ما من معركة دموية تُخاض قبل أن تُخاض معركة في المعجم، في العناوين، في نشرات الأخبار، في أغلفة الكتب، في القصائد الوطنيّة
تحميل الكتاب
اشترك الآن
أكره اللامباليين
نبذة عن الكتاب
حين نعود اليوم لقراءة مقالات غرامشي القصيرة، المكتوبة في ذروة الاضطراب بين عامي 1916 و1918، فإننا لا نتعامل معها كمجرد آثارٍ نضالية من زمن مضى، بل كمحاولات فكرية شاقة للغوص في الزمن ذاته، لفهم كيف يُصنع الواقع يوميًا ويُعاد إنتاجه، ولفتح السؤال الجذري: لماذا نرضى بهذا الواقع؟ من الذي وضع القاموس، ووزّع الأدوار، وقرّر من يتحدث باسم من؟ في هذا الكتاب، نحن لا نصاحب غرامشي "دفاتر السجن"، بل غرامشي "التكوين"، غرامشي الذي لم يصمت بعد، بل يكتب وسط الضجيج والانكسارات، وسط شعورٍ يوميّ تقريبًا بالفشل، مستخدمًا لغة لا تتعالى على الواقع، بل تلامسه لحظةً بلحظة؛ في لحظة ولادة الفكرة أو انفجارها. غرامشي هنا ليس منظّرًا بالمعنى التقليدي، بل منقّب؛ لا يبحث عن الذهب، بل عن أسماء جديدة لما يرى. أسماء لا تهادن، ولا تكرّر، ولا تتواطأ. لذا فإن رفضه للّامبالاة ليس فقط انفعالًا أخلاقيًا، بل شرطٌ أساسيّ لأي سياسة جادة. فالمعضلة الحقيقية في السياسة ليست غياب المشاريع، بل غياب الحكم، غياب القدرة على التمييز، والجرأة على تسمية الأشياء بأسمائها.التصنيف
عن الطبعة
- نشر سنة 2025
- 168 صفحة
- [ردمك 13] 9789921775952
- منشورات تكوين
181 مشاركة
اقتباسات من كتاب أكره اللامباليين
مشاركة من abdalla mohammed
كل الاقتباساتمراجعات
كن أول من يراجع الكتاب
المؤلف
أنطونيو غرامشي 1891
أنطونيو غرامشي فيلسوف ومناضل ماركسي إيطالي، ولد في بلدة آليس بجزيرة ساردينيا الإيطالية عام 1891، وهو الأخ الرابع لسبعة أخوات. تلقى دروسه في كلية الآداب بتورينو حيث عمل ناقدا مسرحيا عام 1916. انضم إلى الحزب الشيوعي الإيطالي منذ تأسيسه وأصبح عضوا في أمانة الفرع الإيطالي من الأممية الاشتراكية.
أصدر مع تولياتي في عام 1917 مجلة النظام الجديد (بالإيطالية: Ordine Nuovo). وفي شهر يوليو 1919 اعتقل لأول مرة بسبب تأييده للجمهوريتين الهنغارية والروسية لكنه بدأ في خريف العام ذاته تنشيط حركة "مجالس العمال" في تورينو. وفي عام 1921 أسس مع مجموعة أخرى الحزب الشيوعي الإيطالي وانتخب نائبا عام 1924 وترأس اللجنة التنفيذية للحزب. وفي الثامن من نوفمبر أودع السجن بناءا على أمر من موسوليني حيث أمضى العشر سنوات الأخيرة من عمره قبل أن يموت تحت التعذيب في 26 أبريل 1937. ومن السجن يعلن قطيعته مع ستالين، وفيه يكتب " رسائل السجن ".
يعتبر غرامشي صاحب فكر سياسي مبدع داخل الحركة الماركسية. ويطلق على فكره اسم الغرامشية التي هي فلسفة البراكسيس (النشاط العملي والنقدي _ الممارسة الإنسانية والمحسوسة). وغرامشي يؤكد استقلالية البراكسيس إزاء الفلسفات الأخرى. إنها ممارسة ونظرية في آن معا ولهذا فإنها فلسفة سياسية. إنها التاريخ -الحي-قيد-التكون، وهي كذلك تصور للعالم يمكن استخلاصه من الآثار الماركسية الفريدة التي يعتبر غرامشي أنها تتكون من ثلاثة أقسام: الاقتصاد السياسي والعلم السياسي والفلسفة. وهو ينقب فيها عن المبادئ الموحدة في علاقات الإنسان بالمادة (التي هي نتيجة براكسيس سابق) عبر التاريخ الذي هو إنتاج ذاتي للإنسان.
ويركز جرامشي في معظم كتاباته على تحليل القضايا السياسية والثقافية كذلك نقض الزعماء السياسيين ورجال السياسة والثقافة.
أعتقله النظام الفاشيستي الإيطالي بزعامة موسوليني في نوفمبر عام 1926 وأيضا في يونيو 1928، وحكموا عليه بالسجن عشرين عاما، وفي أغسطس 1935 نقلوه الي عيادة خاصة بروما بسبب تدهور حالته الصحية، وتوفي في أبريل عام 1937 متأثرا بنزيف في الدماغ.
ويعد جرامشي مؤسس مفهوم "الهيمنة على الثقافة كوسيلة للابقاء على الحكم في مجتمع رأسمالي "