رهانات الأسلاف > مراجعات رواية رهانات الأسلاف

مراجعات رواية رهانات الأسلاف

ماذا كان رأي القرّاء برواية رهانات الأسلاف؟ اقرأ مراجعات الرواية أو أضف مراجعتك الخاصة.

رهانات الأسلاف - ممدوح حبيشي
تحميل الكتاب

رهانات الأسلاف

تأليف (تأليف) 4.3
تحميل الكتاب
هل قرأت الكتاب؟
  • قرأته
  • أقرؤه

    الى أين وصلت في القراءة؟

  • سأقرؤه

    هل بدأت بالقراءة؟نعم



مراجعات

كن أول من يراجع الكتاب

  • لا يوجد صوره
    5

    الكتاب رقم ثمان وثلاثون من العام 2025

    رهانات الاسلاف

    ممدوح حبيشي

    عن جنون الحرب

    تطبيق ابجد

    ""خفق جناحَا أمينة، فصنعا صوتًا أعلى من صوت الإعصار المخيف، وأثارا موجةً عاليةً من الغبار، رويدًا رويدًا رفعا الجناحان أمينة من الأرض، فلم تلمس قدماها التراب، فردت جناحَيها، فبدوا كأشرعة المراكب الهائلة، اقتربت من صديقتها المرمية على الأرض لا تقوى على الحركة، وتوقفت أمينة في الجو فاردة جناحَيها لتمنع الشمس وتصنع لصديقتها ذات الوجه الدامي ظلًّا، مر وقت على أمينة لم تعرف مقداره، بدا كأنه الأبد أو أبعد قليلًا، غزا الألم جسدها بما لا يحتمل، واسودَّت الدنيا في عينَيها، وسقطت إلى جانب صاحبتها على الأرض مغشيًّا عليها

    هنا التاريخ يعيد نفسه متجسداً في أسامي أخرى ، ماذا لو

    ارتبط اسمك باسم تاريخي عظيم !!

    ماذا لو وجدت اسمك مدرج في حكايات الأسلاف كبطل مغوار شجاع قوي في وجه العادات والظلم والاستعبا.!

    ماذا ستفعل لو استدعتك نداءات الأسلاف لتخلد ذكراهم وتاريخهم على لسانك الفصيح !

    هل كنت لترفض وأنت هذا الإنسان الضعيف المغلوب على أمره !!

    تستكشف رواية رهانات الأسلاف افريقيا في معرفة جديدة لها فهي تسافر نحو غرب إفريقيا وتحديدا نيجيريا لتسلط الضوء على قبائل الهوسا، وما فعلته بها موجات التطرف التي تبلورت فيما عرف بحركة "بوكوحرام" التي عرفت بالقتل والسلب والنهب، حتى حولت حياة الناس إلى جحيم، وتجعلنا نقترب من آثار ذلك التطرف في بيئة جديدة لم نحاول استكشافها، ونشهد سرديات العنف والانغلاق في تلك البيئة. نجتهد في أن ننتقم من كل ما كان يجمعنا بشخص يومًا ما، نريد أن نصبغ ما بيننا من ذكريات وأوقات بالدم حتى تغيب ملامحها فننساها رويدًا رويدًا، فلا يتبقى سوى لون الكراهية.. حتى إننا مع الوقت سننسى أسباب الصراع أو الخلاف الذي بدأ ذلك كله، ونظل نتذكر الانتقام والثأر في دائرة لا تنتهي أو تنكسر.

    يعد الموطن الأصلي لقبيلة "الهوسا" في نيجيريا غرب

    أفريقيا، وتوزعت سلالتها في عدد من الدول، بينها السودان الذي يشهد وجودا لافتا للقبيلة في كل الأقاليم، خاصة المناطق التي تشتهر بالزراعة.

    وتتحدث كتب التاريخ عن وجود 7 بطون أصلية لقبيلة الهوسا و7 أخرى فرعية، لكن الخلاف يظهر عند تتبع أصل القبيلة، إذ يقول الكاتب مهدي أدموا في سفره عن القبائل الأفريقية "إن الهوسا نبعوا من أرضهم في نيجيريا غرب أفريقيا، أي لم يهاجروا من أي جهة، وأنهم أصيلون في مناطقهم، ولا علاقة لهم بأي قبائل أخرى"، فيما تقول رواية أخرى إن اسم الهوسا جاء من أرض الحبشة شرق أفريقيا. تبقى من الهوسا الكثير، لكن التحدي يكمن في قدرتهم على الحفاظ على إرثهم في وجه موجات التطرّف، وعلى إعادة بعث صوتهم كجزء حي من الهوية الأفريقي

    جماعة بوكور حرام: وهي جماعة متطرفة من الجماعات الإسلامية، تأسست عام 2002 على يد محمد يوسف في شمال شرق نيجيريا، الذي نفّذ منذ عام ٢٠٠٩ اغتيالات وأعمال عنف واسعة النطاق في ذلك البلد. كانت نية الجماعة المعلنة في البداية هي اجتثاث الفساد والظلم في نيجيريا، اللذين ألقت باللوم فيهما على التأثيرات الغربية، واهمية تطبيق الشريعة.

    وعما تبقي من قبائل هوسا مقابل بوكور حرام وكيف وصلت الأخيرة إلى أفريقيا وهل كان هناك مناخ مهيأ لتواجدها وانتشارها، بجيب الكاتب في أحد لقاءاته عن الكتاب: قبائل الهوسا ليست مجرد شعب بل مجتمع حضاري طويل ظل يتنفس عبر العصور في الغرب الإفريقي، بثقافة راسخة وهوية لا تنكسر. لكنها اليوم تواجه امتحان البقاء الثقافي أمام جماعة مثل بوكور حرام، التي لا تُحارب فحسب بسلاح، بل بعقيدة متطرفة تستهدف جوهر الوعي المجتمعي. بوكور حرام لم تهبط من السماء، بل جاءت كنتاج حتمي لفشل أنظمة، وغياب العدالة، وتهالك التعليم، وتمزق الدولة. ومن ثم فقد وجدت الأفكار المتطرفة لها تربة خصبة في الفراغات الاجتماعية والنفسية، وبدأت بالانتشار كالنار في هشيم الريف والهوامش.

    هل نحن من نصنع تاريخنا وقدران ام اجدادنا؟ عبر ذاكرتهم التي تكتب حكايتنا، فهي بين الحاضر والماضي، بين الحرب والسلام، بين الإنسان وظله، نحاول ان نقترب من امينة وحكايتها التي ابت الا النجاة وفعلت المستحيل لتنجو، فنحن هنا امام قضايا أراد الكاتب ابرازها وهي الحرب، الفقد، الأسطورة، التطرف، والمصير... من خلال الرواية.

    هنا الصراع الابدي بين الجهل القبلي والمدنية الحديثة. مزيج مميز من سيرة الاسلاف ممثلة في الملكة (أمينة زاو) والفتاة (أمينة) التي تحيا وسط الجهل والتخلف والرهاب. هنا ملكة الهوسا وممالك سبعة تلك التي بقوتها وحكمتها بينت عمق البصيرة النسائية، وعلى الأرض سنكتشف أننا نحيك الضعف أثوابًا نغطي بها نسائنا عنوة لنشوه إنسانيتنا ونتخلى عن كل ما يجعلنا بشر

    نحن امام سيرتين من زمنين قديم قدم الاسلاف وحديث معاصر امينة الزمن القديم والزمن الحديث الملكة "أمينة زاو" وواقع "أمينة" المعاصر لنكتشف الاختلاف في التاريخ والسياسية و الفولكلور مثل الحكايات الشعبية والأساطير وحتى الأغاني من الزمن القديم مرورا بالتطرف وهو هنا رمز لواقع انساني، أصبح التطرف والتشدد جزء لا يتجزأ منه داخل كل الثقافات. مجموعة من الناس ترى نفسها تعلم ما يريده الله وتحارب باسمه وتقتل على مذبحه، هنا بوكور حرام كانت رمز لزوال عالم وتآكله أمام واقع قبيح جديد، رمز لعالم لا تستطيع فيه الأرواح البريئة من الاستمرار أو الحياة.."

    نحن هنا بصدد التعرف على حكاية أمنية الطفلة التي لاحول لها ولاقوه ، التي ولدت في ظروف صعبة من عادات وتقاليد وجهل وفقر ، في إحدى الدول الإفريقية المسيطر عليها الجماعات المتشددة ، والفقر والدماء والأوجاع ، هي فتاة كان حظها سيء حين شابه إثمها إثم بطلة مغوارة توجت ملكة في عصرها ، فظن من حولها ان التاريخ يعيد نفسه عبر حفيدتها امينة الصغيرة التي لا تفقه شيئاً سوى تلك الرؤى التي تزورها ..

    المرأة هنا في الرواية ليست هامشًا ولا زينة، بل ذاكرة تمشى، ووعى خفي يُحرّك العلن. أراد الكاتب تقديم المرأة الإفريقية لا كامتداد للمأساة، بل كجذر للحكمة، ورافعة للبقاء. لم تكن «أمينة زاو» سوى بوابة عبرت المرأة من خلالها وأثبتت انها قادرة على كل شيء بينما كانت «أمينة» في بُعدها الرمزي تتخلّق بسلاسة من تربة الموروث الإفريقي، وتتغذى من ظلال الأسلاف، فإنّ «أمينة» الحاضرة، المعاصرة، الممزقة بين إرث ثقيل وزمن لا يعترف بالخرافة، بدت أكثر هشاشة، وأكثر إلحاحًا علينا لنصغير لما لا يُقال في كلماتها.

    Facebook Twitter Link .
    1 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5

    نحن المعلقون على حافة القارة نتأرجح بين جذورنا الأفريقية والتخلي عن هذا الإرث بما صاحب إفريقيا من صور ذهنية سلبية إلى حد كبير، ومع كل نصر تحرزه القارة نتذكر أننا جزء منها ثم نعود لنغفل هذا التكوين الطبيعي وللجغرافيا التي تحيطنا.

    هناك في عمق القارة سيدخل ممدوح حبيشي ليسرد أساطير موجودة بالفعل وأخرى متخيلة يعتمد التاريخ بنية أساسية للسرد، ويكشف عن قوة النساء في هذه المنطقة فاضحًا كذب كثير من الصور النمطية عن عبودية دشن لها التاريخ مواقع عدة.

    أمينة زازو ملكة الهوسا وممالك سبعة تلك التي أوضحت بقوتها وحكمتها عمق البصيرة النسائية، وعلى الأرض سنكتشف أننا نحيك الضعف أثوابًا نغطي بها نسائنا عنوة لنشوه إنسانيتنا ونتخلى عن كل ما يجعلنا بشر

    #رهانات_الأسلاف رواية تمزج بين الأسطورة والتاريخ في سرد مُحكم ومشوق لا ينسلخ كاتبها من كونه مخرجًا للعديد من الأفلام الوثائقية مضيفًا خبراته وزياراته المتعددة لعمق القارة

    حيث يعتمد المؤلف تيمة أثر الفراشة كمرجعيّة لا غنى عنها، ما يحدث في مكان يترك أثره في مكان آخر، وما يحدث في زمن ستأتي نتائجه ولو بعد حين.

    رواية يستمد قارئها المتعةمن ذاك المزيج المدهش بين الأسطورة والتاريخ والواقع ، فالكاتب يؤكد في روايته أن الحدود الفاصلة ليست إلا حدود شفافة وضعناها نحن البشر ربما لنكرر عثرات ضعفنا وعجزنا ونعيد حدوث كل شيء إلي القدر والقوى الخفية كإجراء وقائي ضدّ الاتهامات التي نواجهها بعد الصمت والتخلي الذي نرتكبه بدرجات متفاوتة

    صدرت الرواية عن #بيت_الحكمة وأرشحها بقوة

    Facebook Twitter Link .
    1 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5

    "رهانات الأسلاف" ليست رواية تقرأها فحسب، بل تجربة تعبر بك بين طبقات الزمن والذاكرة، وتضعك وجهًا لوجه مع السؤال الأقدم: هل نحن من نصنع قدرنا، أم أن رهانات من سبقونا تكتب حكاياتنا؟

    السرد في الرواية يتنقّل بخفة بين الحاضر والماضي، بين الحرب والسلام، بين الإنسان وظله، بأسلوب شعري دون أن يتخلى عن الوضوح أو الدقة. الكاتب ينسج عوالم متوازية بسلاسة، ويمنح القارئ قدرة فريدة على الإحساس بثقل الموروث وألم التجربة.

    الشخصيات ليست نماذج تقليدية، بل كائنات من لحمٍ ودم، تحمل عاهات الزمن وخدوش الذاكرة، خاصة شخصية "أمينة"، التي تمثّل في حد ذاتها استعارة قوية للنجاة، والقدرة على الإبصار وسط عمى الألوان الرمزية.

    الرواية تطرح قضايا كبرى: الحرب، الفقد، الأسطورة، التطرف، والمصير... لكنها تفعل ذلك من خلال حكايات إنسانية تمس القلب دون افتعال أو مباشرة.

    إذا كنت تبحث عن رواية تمزج بين الحس الفلسفي، والبناء الدرامي، والخيال الذي لا ينفصل عن الواقع.

    Facebook Twitter Link .
    1 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5

    منذ الصفحات الأولى شعرت أنني أمام عمل مختلف... رواية لا تقدم لك الحكاية على طبق من ذهب، بل تدعوك لتغوص، لتتساءل، لتتشكك، وربما – في لحظة ما – لتتذكر جزءًا من نفسك كنت تظنه نسيك.

    "رهانات الأسلاف" تمزج بين الحكي العميق واللغة الشفافة بين الرمزية والأسطورة وبين واقع يبدو مفككًا وأملٍ خافت يتمسك بأطراف الحكاية.

    أحببت الطريقة التي يتقاطع فيها مصير "أمينة" مع حكايات شخصيات أُخرى مرّ عليها الخراب بأشكال مختلفة: حرب، تطرف، فقد، أو حتى ضياع داخلي.

    الكاتب ينسج عالَمه بهدوء، لا يفرض رأيًا، لكنه يترك وراء كل مشهد ظلًّا طويلًا من التأمل.

    هذه الرواية ليست سهلة، لكنها صادقة. ليست تقليدية، لكنها مألوفة بشكلٍ غريب.

    أحببتها لأنها جعلتني أفكر، لا فقط في القصة، بل في ما أحمله من قصص بداخلي أنا أيضًا.

    أنصح بها لمن يحب الروايات التي تترك أثرًا حقيقيًا... الروايات التي لا تُنسى بسهولة.

    Facebook Twitter Link .
    1 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5
    Facebook Twitter Link .
    1 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    4

    🟣️️اسم الرواية : رهانات الأسلاف

    🟣️️اسم الكاتب : ممدوح حبيشي

    🟣️️نوع العمل : رواية إجتماعية - سياسية - تاريخيه -خيالية

    🟣إصدار عن : بيت الحكمة

    🟣️️عدد الصفحات : ٢٣٠ صفحة

    🟣سنة الإصدار : ٢٠٢٥

    🟣️️التقييم : ⭐⭐⭐⭐

    🟣 يقولون أن التاريخ يعيد نفسه متجسداً في أسامي أخرى ، ماذا لو ارتبط إسمك بإسم تاريخي عظيم !!

    ماذا لو وجدت إسمك مدرج في حكايات الأسلاف كبطل مغوار شجاع قوي في وجه العادات والظلم والإستعباد ..!

    ماذا ستفعل لو استدعتك نداءات الأسلاف لتخلد ذكراهم وتاريخهم على لسانك الفصيح !

    هل كنت لترفض وأنت هذا الإنسان الضعيف المغلوب على أمره !!

    🟣 نحن هنا بصدد التعرف على حكاية أمنية الطفلة التي لاحول لها ولاقوة ، التي ولدت في ظروف صعبة من عادات وتقاليد وجهل وفقر ، في إحدى الدول الإفريقية المسيطر عليها الجماعات المتشددة ، والفقر والدماء والأوجاع ، هي فتاة كان حظها سئ حين شابه إسمها إسم بطلة مغوارة توجت ملكة في عصرها ، فظن من حولها ان التاريخ يعيد نفسه عبر هذه الأمينة الصغيرة التي لا تفقه شيئاً سوى تلك الرؤى التي تزورها ...

    🟣 بدأت العمل وانا لا أعلم كيف أصنفه ! تحت أي نوع يندرج فتارة أجدتي في عالم من الفنتازيا والخيال وتارة أخرى أجدني اغوص وابحث في تاريخ وحقائق وسياسه معروفه لكل مهتم بالتاريخ والأحداث ، وتارة أخرى اخدني في عمل إجتماعي مؤلم ملئ بالوقائع والحوادث التي تتكرر يوماً بعد يوم ولا مفر من الهروب منها بل من الواجب طرحها ليعرف بها من يجهلها مثلي ...

    🟣 هو عمل دسم يحتاج لوقت لهضمه والإستفادة من البحث عن الخيوط التي يمدك بها ، ناقش العديد من القضايا الشائكة من إستعباد المرأة وقهرها ، التخاريف والجهل وآثارهم على المجتمع ، الجماعات التكفيرية في الجانب الأفريقي ، العنصرية وماذا تفعل ، وأخيراً الأمل الذي رسم بحرفية في أمينه زازو ...

    🟣 وجب التنبيه إحتوائه على مشاهد صادمة تندرج تحت +١٨ لتغذية الأفكار في سياق العمل ...

    🟣 أعلن أعجابي الشديد بالغلاف الذي جذبني وتركني حائرة أبحث عن سر اللون الأرجواني إلى أن وجدت السر في قرب منتصف العمل وأعجبت بالفكره ...

    🟣 في النهاية شكراً على هذه التجربة الممتعة لشخص مثلي لم يكن يحب أن يقرأ في التاريخ ووجد متعة كبيرة بين صفحات الرواية ، وفي إنتظار القادم ...

    🟣إقتباسات :

    " تعرف جانيت أن مجرد لونها يدشن العداء، ويُعبّد علاقتهما بالنفور والاحتقار، واثقة بأن زينب لن تقبل أن تكون هي البيضاء منقذا لها أو لابنتها، حتى لو كان ذلك صحيحًا، لكن ليس لذلك مكلفة بمهمة عليها إتمامها وإن كره الجميع. "

    " خفق جناحًا أمينة، فصنعا صوتًا أعلى من صوت الإعصار

    المخيف، وأثارا موجة عالية من الغبار، رويدا رويدا رفعا الجناحان أمينة من الأرض، فلم تلمس قدماها التراب، فردت جناحيها، فبدوا كأشرعة المراكب الهائلة "

    Facebook Twitter Link .
    4 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    4

     * المميزات / نقاط القوة *

    - رواية شخصيات في المقام الاول.

    - خليط مميز من سيرة شعبية متوارثة مع حاضر مظلم.

    - نهاية حملت انتصار الواقع على الاحلام الوردية المتوارثة.

    -----

    * العيوب / نقاط الضعف / الملاحظات *

    - ايقاع الرواية شابه القليل من البطء.

    - لغة الرواية مالت الى طريقة كتابة السير الشعبية. ربما كان هذا لطبيعة النص نفسه.

    - الرواية تحتوي على بعض المشاهد للكبار ( للتنويه فقط ولا علاقة لها بتقييمي النهائي ).

    -------------------------

    مراجعة الرواية:

    رواية من قلب افريقيا - تحديداً نيچيريا - حيث قبائل الهوسا وسيرتهم المتداولة منذ قديم الزمان ، حيث التطرف والتشدد ( بوكو حرام ) وحيث الصراع الابدي بين الجهل القبلي والمدنية الحديثة.

    رواية غير مألوفة اقرب الى السِير الشعبية على غرار سيرة أبو زيد الهلالي العربية.

    * الفكرة / الحبكة *

    الرواية تقدم مزيج مميز من سيرة الاسلاف ممثلة في الملكة ( أمينة زازو ) والفتاة ( أمينة ) التي تحيا وسط الجهل والتخلف والأرهاب.

    تجد الفتاة البائسة نفسها محملة بعبء كبير لاستكمال مسيرة الاجداد المليئة بالبطولات مدفوعة برغبة أثيرة لدي الوسط الشعبي المحيط بها باعتبارها المُخَلِص المنتظر.

    * السرد / البناء الدرامي *

    ما يميز السرد هو تداخل الواقع مع الموروثات الشعبية وتزامن الاحداث بين الماضي والحاضر بشكل اضاف رونقاً مميزاً لتجربة القراءة.

    الايقاع السردي شعرت بانه يميل الى البطء نوعاً ما.

    * الشخصيات *

    اجمل عناصر الرواية بدون شك. تعددت شخصيات الرواية وتنوعت بما يمثل كل اطراف الصراع.

    ستجد البطل الشعبي الى جانبه باقي ابطال السيرة الشعبية. ستجد الجهلة ، اصحاب التحضر والمدنية ، المتطرفين والمتشددين.

    باختصار الرواية ممتعة في هذا الجانب منها.

    * اللغة / الحوار *

    اعتقد ان لغة الرواية سرداً وحواراً غلب عليها طابع السير الشعبية اكثر منها كتابة ادبية. شخصياً لم انجذب لها بشكل كبير. لا اعني انها غير جيدة بل يمكن القول انها ملائمة لطبيعة هذا النص تحديداً.

    * النهاية *

    اكثر ما اعجبني بعد عنصر الشخصيات هو نهايتها. جاءت محملة بخسارة الرهانات طالما كانت قائمة فقط على بطولات متوارثة قام بها الاجداد. الواقع امامنا يقول ان لا ابطال ستكون ذات شأن طالما ظل الجهل والخرافات هما شعار المرحلة وبالتالي المناخ ممهد لفرض بطولة التطرف والتشدد ولا عزاء للأبرياء حتى وان حاول الأخرين الباسهم رداء البطولة.

    Facebook Twitter Link .
    4 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    3
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    3
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
1