اقتباسات من كتاب من صندوق الدنيا

❞ ليكون تذكر وطنه حين يكتب عنه طريقه الأفضل لنسيان معاناته مع الوطن، ولتكون الكتابة وسيلته الأمثل للتصالح مع حقيقة أنه حين غادر مسقط رأسه، اختار أن تكون الكتابة وطنه البديل وملاذه الأخير، وكفى بالكتابة وطناً وملاذاً.⁠‫ ❝

❞ ليكون تذكر وطنه حين يكتب عنه طريقه الأفضل لنسيان معاناته مع الوطن، ولتكون الكتابة وسيلته الأمثل للتصالح مع حقيقة أنه حين غادر مسقط رأسه، اختار أن تكون الكتابة وطنه البديل وملاذه الأخير، وكفى بالكتابة وطناً وملاذاً.⁠‫ ❝

❞ قل لهم أنك تحبهم وأغلق السماعة فورا قبل أن يقولوا لك ما يجعلك تغير رأيك ❝

❞ قال له بيجين إن مفهومه للسلام هو أن على الأطراف العربية قبول المواقف التي تعلنها إسرائيل والتي لن تتخلى عن المستوطنات التي تعتبرها أمناً قومياً ❝

❞ متى نبدأ في إنتاج أعمال نعترف فيها بأخطائنا وكوارثنا ونفتح ملفاتنا المطمورة عمدا، فقط لنبهر بذلك أبناء العدو ونوقعهم في فخ الاعتقاد أننا أصبحنا قادرين على النقد والمراجعة والتغيير ❝

❞ كشفت الأيام أن حكامنا بفسادهم وقمعهم لإرادة المواطن وحريته كانوا يمثلون كنزا إستراتيجيا عاشت إسرائيل على خيره ولا زالت.⁠‫ ❝

❞ الشر جزء من طبيعة الإنسان عندما تصبح في يده سلطة مطلقة بلا حدود، ولذلك فهو لا يفكر في أي عواقب لأفعاله.‏ ❝

❞ لأن السجناء يخضعون لاتفاقية جنيف، لكن المحتجزين لا ❝

❞ بينما يدرك المجتمع الأكثر تقدما، أن النقد الصريح لأوضاعه، ليس رفاهية ولا ترفا، بل هو مسألة حياة أو موت للخروج من أوهام التفوق القاتلة، بالسعي إلى التطوير والإصلاح بشكل دائم.‏ ❝

❞ أن السخرية لا تعيق الجيوش عن النصر، لأن ما يجعل الجيوش تنتصر أو تنهزم هو وجود قيادة كفئة وقوية لها، وأن ما يجعل الدول تتقدم هو ضمانها لحرية التعبير والفكر والبحث العلمي وسيرها على طريق تداول السلطة ومحاسبة قادتها إن ❝

"أعترف بأنه لا يزعجني كثيراً أن يكون لي كارهون ومنتقدون يعادونني بمثل هذا العنف الوحشي، فبرغم ذلك يخالجني شعور بالرضا الشخصي عن الطريقة التي يعبر بها الناس عن أنفسهم ضد ما هو قائم، ألا وهو أنا، لكن لنتطرق إلى المغزى، إذ أنني بصفتي مراقباً منتظماً للكوميديا البشرية، أشعر بالمسئولية لمحاولة جعل هذا العالم مكاناً

أقل فظاعة، أعرف أنها قضية خاسرة، لكنني لن أستسلم ولن أتوقف عن القتال، ولذلك أقول لكم: استمروا، ابقوا كما أنتم، لا تدعوا شيئاً يتغير هنا، واصلوا كونكم مجتمعاً منافقاً، وواصلوا الفخر الغبي بجهلكم ووحشيتكم، يؤسفني أنني تسببت لكم بكل هذا المتاعب"، ثم يلقي بميدالية المواطن المثالي على الأرض، ويخرج من الباب الخلفي للقاعة بصحبة سائقه الذي صحبه إلى البلدة.‏

يقول دانيال في كلمته المربكة للحضور: " كان هناك قبيلة برية في أفريقيا، لا توجد في لغتها كلمة الحرية، أتعرفون السبب؟ لأن أفراد القبيلة كانوا أحراراً، ولذلك أظن أن كلمة الثقافة تجري دوماً على ألسنة أجهل وأغبى وأخطر الناس، وأنا شخصياً لا أستخدمها أبداً

❞ كلام يردده نفس الأشخاص الذين لا يكفون في أوقات النشوة الوطنية عن ترديد أفكار عنصرية تفترض أن المصريين أعظم شعوب الأرض، مع أن الطريقة التي سيتصرف بها المصريون في مواجهة أزماتهم، لن تختلف عن الطريقة التي يتصرف بها أي شعب ❝

❞ فلن يكون الحل أبدا في الهروب من مواجهة تلك المشاكل وتحميلها للناس، بل سيكون الحل في إشراك الناس في حل هذه المشاكل، من خلال مبادرات ذكية وعملية يدرك من خلالها الناس أن حياتهم مهمة، وأن هناك إمكانية لجعلها أقل سوءا" ❝

❞ مع أن تلك هي الصدفة البارزة الوحيدة في العمل، و"شرع الدراما" يبيح عند بعض فقهائه ثلاثة صُدف كبيرة في بعض المذاهب ❝

جراح الماضي المؤلمة لا تندمل بسهولة، حتى وإن قطعت المجتمعات المتقدمة أشواطا كبيرة في علاجها والتعامل معها، فكيف الحال إذن بالمجتمعات التي تظن أن قفل الجراح قبل تطهيرها سيشفيها وينقذها؟‏

ويحسب للفيلم أنه قدم بشكل فني متميز المراحل التي يقوم بها جهاز الشين بيت في تجنيد عملائه بعد كسرهم نفسيا ومعنويا

‫ ‏تقول أبيات روبرت ريدفورد: "تنظر فتدرك.. كم هو يوم جميل.. تتمايل أوراق الشجر.. فتبدأ تشعر بالثقة في نفسك.. تشعر أنك ممتلئ بذاتك حتى تدرك فجأة أنك غير قادر على التحكم في لعابك"، بالقطع لو ترجمت الجملة الأخيرة إلى العامية المصرية لكانت كالآتي: "حتى تدرك أنك بتريِّل على روحك"،

‫ ‏تقول أبيات روبرت ريدفورد: "تنظر فتدرك.. كم هو يوم جميل.. تتمايل أوراق الشجر.. فتبدأ تشعر بالثقة في نفسك.. تشعر أنك ممتلئ بذاتك حتى تدرك فجأة أنك غير قادر على التحكم في لعابك"، بالقطع لو ترجمت الجملة الأخيرة إلى العامية المصرية لكانت كالآتي: "حتى تدرك أنك بتريِّل على روحك"،