«الحي العربي» لأسامة علام: حين يهاجر الوطن… ولا ينجو من نفسه

لم تكن رواية الحي العربي مجرد تجربة تخييلية عن الهجرة، بل هي واقع قاسي يجبر القارئ على النظر طويلًا في وجهه الثقافي أينما كان أسامة علام لا يطرح سؤال كيف ننجو من أوطاننا بل يسأل ما هو أخطر هل ننجو من أنفسنا إذا منحنا الحرية كاملة؟

الفكرة الأساسية للرواية عبقرية في بساطتها حي عربي في مونتريال يُعزل فجأة عن العالم ويُمنح فرصة نادرة لبناء دولة مستقلة لا احتلال لا استبداد مفروض، لا عدو خارجي فقط عر مع أحلامهم، تناقضاتهم وموروثهم الثقيل.

هنا يتحول الخيال إلى مشرط تشريح.

الحكاية لا تنشغل بالسياسة بوصفها نظام حكم، بل بالسياسة بوصفها سلوكًا يوميًا

كيف نختلف كيف نختار القائد كيف نفسد الحلم بأيدينا ونحن نغنيه بالأناشيد؟

شخصية رحمن زعبوط ليست بطلًا تقليديًا، بل نموذجًا شديد الواقعية رجل عادي يجد نفسه في موقع القيادة، فيتصارع داخله الإخلاص والطموح، الحكمة والغرور.

أما زينب فهي الضمير الصامت للرواية، الحلم الذي لا يرفع صوته لكنه يظل حاضرًا حتى بعد الغياب.

ويأتي ياسين ليجسد مأساة الجيل الثاني من المهاجرين لا ينتمي تمامًا هنا ولا هناك، فتتكسر هويته في الداخل قبل أن يعلن تمرده في الخارج.

قوة الرواية الحقيقية تكمن في أنها لا تُدين شخصياتها بل تفهمها ولا تُلقي الخطب، بل تترك القارئ يكتشف بنفسه أن الاستبداد ليس فقط نظام حكم، بل طريقة تفكير تنتقل معنا في الحقائب.

أسلوب أسامة علام هادئ، شاعري، لكنه لا يخلو من السخرية الذكية. جُمل قصيرة أحيانًا مؤلمة أحيانًا أخرى وكأن اللغة نفسها مهاجرة تبحث عن بيت والخيال هنا ليس هروبًا من الواقع، بل وسيلة لكشفه دون تجميل.

ورغم بعض الارتباك في التحولات النفسية لبعض الشخصيات، ونهاية قد تبدو مفتوحة أكثر مما يجب إلا أن هذا الارتباك ذاته يخدم الفكرة الكبرى أن الأحلام العربية لا تنهار فجأة بل تتآكل من الداخل.

#عالم_اسامة_علام_الروائي_في_الفنجان

#مسابقات_فنجان_قهوة_وكتاب