إيراث : رحم الطين > مراجعات رواية إيراث : رحم الطين > مراجعة Elmohareb

إيراث : رحم الطين - أدهم العبودي
تحميل الكتاب

إيراث : رحم الطين

تأليف (تأليف) 3.8
تحميل الكتاب
هل قرأت الكتاب؟
  • قرأته
  • أقرؤه

    الى أين وصلت في القراءة؟

  • سأقرؤه

    هل بدأت بالقراءة؟نعم


لا يوجد صوره
2

إيراث... رحم الطين

أدهم العبودي

422 صفحة

2025

دار سما للنشر والتوزيع

"إيراث رحم الطين" – أسطورة الخلق من منظور مختلف

عندما تفتح صفحات الرواية ، تجد نفسك أمام عمل يحاول إعادة صياغة الحكاية الأولى للخلق، لكن ليس من منظور آدم أو رواية دينية مألوفة، بل من منظور الأنثى الأولى: أولا.

الكاتب يضع المرأة في موضع صانعة الحياة، المعلمة الأولى، وحاملة النور والمعرفة، في عالم يهيمن عليه الرجال، ليعيد رسم بدايات البشرية بأسلوب أسطوري تتشابك فيه الرمزية مع الحكاية.

منذ البداية، يتضح أن أولا ليست مجرد شخصية، بل رمز للأم الأولى التي علمت النطق، والتطهر، وفن العيش، وأشعلت شرارة الإعمار على الأرض.

عبرها يعرض الكاتب فكرة أن وراء كل رجل عظيم امرأة، بل وأبعد من ذلك: "لا قيام للعالم بدون المرأة". أولا هي التي جربت الألم الأول للمخاض، وهي التي ذاقت الغيرة والحقد عليها، لكنها واجهت ظلال الشر بالحب حتى أعادت الحياة لشجرة الحكمة.

رمزية الأسماء والأحداث

الأسماء في العمل ليست عبثية: أولاد أولا السبعة، أشبه بقارات الأرض، لكل منهم قوة خاصة ووظيفة كونية؛ قسمة ترمز لتوزيع مهام السماء والأرض.

لكن وسط هذا البناء الرمزي، هناك تحفظات لغوية ونصية؛ بعض الألفاظ كانت تنفّر أكثر مما تعمّق المعنى، وبعض المشاهد فقدت مصداقيتها، مثل معركة الظلال التي هُزم فيها سبعة إخوة أمام "زلحاف" في وقت واحد، رغم رمزيتها في استمرار الصراع بين الخير والشر.

مواطن القوة

الرواية ثرية بالأفكار، غنية بالصور الرمزية، وتمتلئ بمحاولات فلسفية لتفسير أصل الحياة، الشر والخير، والحكمة.

تبرز قدرة الكاتب على استحضار رموز كونية وأساطير بدائية ودمجها مع رموز إنسانية معاصرة.

يظهر احترامه العميق للمرأة، إذ يجعلها محور الخلق، والمعلمة الأولى، وحافظة الأسرار.

حتى المعابد التي قسمها إلى ستة أنواع جاءت مشبعة بالخيال البصري والروحي، مما يعطي النص عمقًا بصريًا وروحيًا مميزًا.

مواطن الضعف

لكن مع ذلك، فإن كثافة الرموز، والإفراط في التشكيل اللغوي للجمل، أصاب النص كثيراً بالإرهاق، وأجبر القارئ على إعادة قراءة بعض المقاطع لفهم المعنى المقصود.

كذلك، هناك فجوات في السرد، مثل كسر سجن العظام بواسطة إيراث ثم نفي الأبناء ألف عام دون توضيح واضح لتسلسل الأحداث.

بعض الأسماء المختارة أضعفت أثر الشخصيات، مثل "الكظماء" الذي يوحي بمعنى مختلف تمامًا عن صفاته في النص.

البنية السردية

العمل مقسم إلى ثلاثة أجزاء، وأبرز ما فيه الجزء الثالث: التكوين الأول – تيه الألف عام، حيث يتوسع الكاتب في الحديث عن كل ابن من أبناء أولا على حدة، وقدراتهم حين يتحدون.

هنا يبرز تأمل فلسفي مهم: "داخل كل إنسان شر لا بد من معرفته وترويضه"، وهو ما يذكر بكتب التحليل النفسي التي ترى أن التوازن بين النور والظلام الداخلي هو مفتاح النضج.

لكن العمل يعاني من زحام الأفكار في الثلث الأخير، مما يضعف من وقع النهايات، ويجعل بعض القضايا تمر مرورًا سريعًا رغم أهميتها.

هذا ما يجعل من المنطقي المطالبة بإعادة صياغة وتنقيح هذا الجزء أو تحويله إلى سلسلة روايات، لإعطاء كل فكرة ومسار حقه من التوسع.

القضايا الفلسفية والإنسانية

الرواية تناقش بوضوح الخطايا السبع، وتعرض صراع النفس البشرية مع نفسها، من حب السلطة، إلى الغيرة، إلى البحث عن الحكمة.

وتربط هذه الخطايا برموز كونية وشخصيات أسطورية، مؤكدة على أن الشر والخير لا يختفيان ما دمنا على الأرض. الصراع ليس فقط بين البشر والظلال، بل بين الإنسان وظله الداخلي.

الانطباع العام

إيراث رحم الطين ليست رواية سهلة، بل نص متشعب يحتاج قارئًا صبورًا محبًا للأسطورة والرمز.

هي عمل يحمل الكثير من القيمة الفكرية، لكنه أيضًا يتطلب عناية أكبر في الصياغة، وضبط الإيقاع السردي، وتقليل الحشو اللغوي ليبقى المعنى أكثر سلاسة.

مثل تكرار قصة من قصص الانبياء بالنص مما جعلنى اشعر بالاستسهال.

الكاتب نجح في خلق عالمه الخاص، لكنه أرهق نصه بكثرة الأبواب التي فتحها دون إغلاق محكم.

في النهاية، تبقى الفكرة الأساسية للرواية قوية: المرأة ليست فقط بداية الحياة، بل حافظتها، وحارسة نورها، وبدونها لا قيام لأي حضارة.

وفي زمن يغيب فيه صوت الحكايات الكبرى، جاءت هذه الرواية لتعيدنا إلى أسطورة البدايات، لكنها تحتاج إعادة ترتيب لتصير أسطورة محكمة لا تُنسى.

اقتباسات ذادت من جمال الرواية وبهاءها

❞ مَا أَقْسَى الفِرَاقَ عَلَى القَلْبِ إِذَا تَعَلَّقَ بِمَا يَأْنَسُ بِهِ. ❝

❞ أَنَّ أَعْظَمَ مَا مُنِحَ الإِنْسَانُ، لَيْسَ السُّلْطَانَ، وَلَا القُوَّةَ، بَلِ الحِكْمَةُ الَّتِي تَسْبِقُ كُلَّ شَيْءٍ، وَتَبْقَى بَعْدَ كُلِّ شَيْءٍ. ❝

❞ أَنَّهُ لَا حَقَّ إِلَّا مَعَ العِلْمِ، وَلَا حُكْمَ إِلَّا بِالمَعْرِفَةِ، وَإِنَّ الإِنسَانَ لَوْ صَعَدَ فِي السَّمَاءِ أَوْ هَبَطَ فِي الأَرْضِ، فَإِنَّ حَقِيقَتَهُ فِي نَفْسِهِ، وَمَنْ جَهِلَ نَفْسَهُ فَقَدْ هَلَكَ. ❝

❞ أَنَّ الحَقَّ يُولَدُ مِنْ مَشَقَّةِ الصَّبْرِ، وَأَنَّ العَدْلَ يُورَّثُ لِمَنْ صَانَ الوَعْدَ وَحَفِظَ المِيثَاقَ. ❝

❞ خُطَاهَا خَفِيفَةً كَطَيْفٍ يَمْشِي عَلَى أَطْرَافِ الزَّمَانِ ❝

❞ تُرَاقِبُ سَطْحَ المَاءِ، تَرَاهُ أَمْلَسَ أَكْثَرَ مِمَّا يَنْبَغِي، كَأَنَّهُ يَرْفُضُ أَنْ يَعْكِسَ صُورَتَهَا. ❝

❞ لَيْسَ كُلُّ مَا نُرِيدُهُ هُو مَا نَحْتَاجُهُ، وَلَيْسَ كُلُّ مَا نَرَاهُ هُو المَصِيرَ المَحْتُومَ. ❝

#ما_وراء_الغلاف_مع_DoaaSaad

#أبجد

#إيراث_رحم_الطين

#أدهم_العبودي

Facebook Twitter Link .
0 يوافقون
اضف تعليق