الكتاب الثامن والسبعون

قراءة 2020

اسم الكتاب : زيتون الشوارع

السلسلة : الملهاة الفلسطينية - الجزء الخامس

اسم الكاتب ؛ ابراهيم نصر الله

# وصف الكتاب

بعدد صفحات 205 واصدار الدار العربية للعلوم ناشرون طبعة 2009 الجزء الخامس من الملهاة زيتون الشوارع وسبب تسمية الكتاب على لسان احدى الشخصيات زينب: لم نكن خارج الوطن أكثر من زيتون شوارع

- الفترة التاريخية

"زيتون الشوارع"، التي تلعب المرأة فيها الأدوار الرئيسة الثلاثة، فتمتد أحداثها علي المساحة الزمنية، منذ ما قبل النكبة حتى أواسط التسعينات من القرن الماضي، حيث تتجسد فيها فكرة الانتهاك المادي والمعنوي للبشر وأحلامهم. فهي خمسون سنة من تقلبات الحال التي تعرض لها الإنسان الفلسطيني خارج وطنه، منذ عام 1967 حتى اواخر التسيعينات من القرن الماضي. أمّا عن مكان تلك الأحداث فهي تدور في مخيمات اللاجئيين في الاردن

- ملخص الجزء الرابع

في الجزء الرابع طيور الحذر تحدث ابراهيم نصر الله على لسان الصغير عن الحياة داخل المخيم ومحاولة توطين اللاجئ واعتبار المخيم الوطن البديل وعن حلم اللاجئ بالعودة والحرية خلال النكبة الثانية والحزن الذي اصاب السكان مع ضياع الجزء المتبقي

- شخصيات الجزء الخامس

عائلة حزينة تعاني من الانكسار لانها لم تعرف غيره لعبت النساء دورا مهما في الأحداث تتكون من الضحية الام وسلوى الضحية الثانية التي تقع ضحية لعمها هي وامها نستطيع القول بأَن شخصية سلوى هي شخصية نامية متحركة ومتغيرة من بداية الرواية حتى نهايتها، رمز بها المؤلف في روايته" زيتون الشوارع" إِلى الوطن المسلوب المغتصب الضعيف الذي تتجاذبه الأَطراف في كل ناحية، الذي يرفض من داخله أَي مخطوطات أَو خارطة ترسم له، من أَجل تحديد مصيره.

شخصية زينب: اختار الكاتب بأَن تكون شخصيته الثالثة زينب وهي أَيضًا زوجة علاء الدين، مناضل شهيد، ووالدة أَيمن مناضل وشهيد، ومعلمة سلوى في المخيم الذي تعيشان فيه، لقد ساهمت هذه الشخصية في تحريك الأّحداث،

شخصية الجدة، والعم، والمسؤول- حضرته- وعبد الرحمن، ومديرة المدرسة، شخصيات ثانوية استخدمها الكاتب لتحريك الأَبطال، فكانت علاقته مع الجدة علاقة سطحية خدمت إيصال فكرة ما لسلوى البطلة،

بينما الشخصيات الذكرية، عبد الرحمن والعم، وحضرته، والشيخ فإِنها شخصيات متسلطة، عنيفة تتصف بالأَنانية، وتمثل الجانب الغريزي والشهوة الجنسية، هذه الشخصيات السلبية استخدمها الأَديب نصر الله للتعبير عن مواقفه وأَفكاره المضادة لمثل هذا النوع من الشخصيات بهدف تحريض المتلقي- القارئ- على القيام بعملية الرفض لها،

احداث الرواية #

مثلت سلوى الجانب المظلم من الوطن اما زينب الجانب الايجابي الذي يحاول النهوض بالرغم من كل الانكسارات اذا هي قصة تتحدث عن المراة واستغلال المرأة التي لا سند لها في مجتمع يتظاهر بالأخلاق و القيم و المبادئ و في باطنه كل سواد الكون. تم اسقاط هذه الحالة على قصة في مخيم لللاجئين الفلسطينيين على زوجة شهيد فظهرت الدناءة بأبشع صورها لما يملكه أقارب الشهداء من قدسية في المجتمع.فسلوى هنا هي الوطن وعمها هو المحتل الذي احتل هذا الجسد والمديرة هي المنقذ. قدمت المساعدة. وأنهت لكنها لم تنقذ الجسد شخصية سلوى:

لقد اختار الكاتب شخصية سلوى لتكون بطلة روايته" زيتون الشوارع" وهي أَيضًا إحدى الراويات، كانت الشخصية مهيمنة على أَحداث الرواية، بل هي الشخصية المركزية، حيث حرَّكها الكاتب وفق أَفكاره وهمومه واستطاع من خلالها أَن يعرِّف القارئ على بعض القضايا والخلفيات الاجتماعية، والسياسية، والبيئية التي تعيش فيها، في أَحد المخيمات في فلسطين، كما وأَطلعنا على واقع مر وأَليم، واقع الاغتصاب والتسلط على المرأَة وكل الضعفاء في ظل مجتمع مقموع ومحتل، أَظهر المؤلف سلوى بصور مختلفة: سلوى الضعيفة، الخائفة، مسلوبة الإرادة، المغتصبة من قبل عمها الذي هو بمثابة والدها ( سفاح القربى ، اختارها الكاتب لتكون خطيبة، أَو محبوبة المناضل- الفدائي- أَيمن ابن المعلمة زينب التي أَحبتها حبًا مميزًا، ربما عوَّضت بها بعضا من حنان الأُم المفقود، صورة أُخرى واضحة لشخصية سلوى وهي الفتاة المقهورة، الحزينة، الحاقدة وذلك بعد استشهاد أّيمن على أَيدي أُناس مجهولين، حيث دار شكُّها حول بعض الذين تعرفهم. صورة أُخرى شكل بها المؤلف شخصية سلوى، وهي الشخصية الرومانسية التي أَحبت أَيمن حبًا يحمل معه كل الأَمل بمستقبل أَفضل، لقد كان هذا الجزء صغيرًا جدًا بالنسبة لباقي الأجزاء. وقد تحدثت بعبارات أُخرى منطقية" أَعترف لك أَن البشر يحاولون أَن يمحوا الآثار الكبيرة التي تذكرهم بفجائعهم، وأَنا منهم، حتى يظن أَنهم تناسوا مصائبهم، لكنهم دائمًا يتركون في الزوايا المهملة بعض الآثار الصغيرة الأَشد وقعًا

.،شخصية زينب: اختار الكاتب بأَن تكون شخصيته الثانية زينب وهي أَيضًا راوية، هي زوجة علاء الدين، مناضل شهيد، ووالدة أَيمن مناضل وشهيد، ومعلمة سلوى في المخيم الذي تعيشان فيه، لقد ساهمت هذه الشخصية في تحريك الأّحداث، والشخصيات، هي امرأَة متعلمة، حكيمة، صابرة، قادرة على الاحتمال، محبوبة من قبل طالباتها، حزينة، ومتعلقة جدًا بالماضي " أَنا لا أَخاف من الزمن، لكنني أَرتعد أَمام النسيان". وهي أَيضًا إِنسانةبسيطة"، حيث كانت الملجأَ الأَول والحضن الدافئ لسلوى البطلة التي عبَّرت لها عن السر الذي دفنته في داخلها زمنًا طويلا. لقد حاولت زينب مساعدة سلوى، لكنها لم تقدر أَن تحميها من براثن عمها والآخرين الذين كانوا ينهشونها، لم تمانع زينب بأَن تكون سلوى خطيبة لولدها أَيمن، بل إِنها كانت سعيدة بذلك رغم كل ما تعرفه عنها كإِنسانة ضحية اغتصاب، جعل الكاتب علاقة ترابط مابينها وبين البطلة سلوى، حتى أنها قالت في نهاية الرواية منبهة إِياها لكي تصحو من الغدر:" على إحدانا أَن تصحو"

# بعض الاقوال

هل جرّبت أن تستيقظ ولا يعلم بذلك أحد،تأكل وجبة من المطعم ولا تصورها،يعجبك سطر جميل من كتاب ولا تشاركه أحد،تقف أمام بيت شعر رائع ولا تكتبه لتهديه..هل جربت أن يسكن فيك خبر جميل وتبقيه داخلك ولا تشاركه أحد وأن تَنفذ بطارية هاتفك ولا يهمك إن ظل مغلقًا لساعات،الوحدة ليست بذلك السوء

كلما أصبحتُ جزءًا من فكرتكَ، قالوا إِنَّكَ موشك على الجنون، أما حين تصبحها فإنكَ الجنون نفسه! كأن هناك مسافة أمان لابدَّ منها بينك وبين نفسك

قالت لي : في الغربة لا تستطيعين امتلاكك لشيء ما ، في الغربة أنت لا تملكين سوى حلمك ، تستطيعين أن تقولي : هذا حلمي ، لكنك إذا قلت هذا بيتي و هذا ولدي فإنك لا تملكين الحق في أن تقولي بأن لك حلمك الخاص في العودة إلى وطنك”

أعترف لك أن البشر يحاولون أن يمحوا الآثار الكبيرة التي تذكرهم بفجائعهم، و أنا منهم، حتى يظنّ أنهم تناسوا مصائبهم، لكنهم دائما يتركون في الزوايا المهملة بعض الآثار الصغيرة الأشدّ وقعا و الأكبر معنى، تلك التي تختزل الحكاية كلها بتواضع

..

# راي القارئ

لم يعجبني استغلال المراة في رمزية النكبة والهزيمة لان المراةًالفلسطينية مكافحة وشهيدة واسيرة لها دور نضالي متعلمة ومثقفة ولا احد ينكر دورها النضالي فلماذا اختار ابراهيم نصر الله ظاهرة الشرف وهتك العرض للتعبير عن الهزيمة الداخلية هل لان زيتون الشوارع رواية تعايش وتحاور أخطر وأدق مراحل الشعب الفلسطيني ، تلك المرحلة التي تكون فيها الهزيمة داخلية، وعوامل الضعف، تأتي من القلب وفكر الدماغ فشبه الوطن المسلوب بالمرأة والاوغاد بالاشخاص الذين باعو الوطن ، عند الحديث عن الاحلام الماثلة أمام الأعين ثم لا ننتبه ولا نصحو

. ام اراد الحديث عن الحياة داخل المخيمات والتمييز العنصري الموجه لاهل المخيمات فهو ابن مخيم الوحدات اكبر مخيمات الاردن و عانى من العنصرية ام هو فقط الحنين لهذا الوطن المفقود فقط فكر وابحث أ عن أولئك الذين عاشوا وما توا وما ضمهم ثرى وطن ام لان المراة هي الحلقة. الاضعف في هذا كله

نعم صحيح يوجد حالات استغلال ولكن هذا الموضوع ليس حكرا على المخيم باعتقادي ان ابراهيم ظلم المخيمات فهو ايضا ابن احدى هذه المخيمات لا اعرف السبب

برائي الرواية تحدثت عن الجانب السلبي بالنسبة للمراة وفلسطين فهي بعكس الروايات الاولى من الملهاة ابتعدت عن ذكر الواقع الاخر واقع الفلسطيني المقاوم حتى في طفل الممحاة التي تحدثت عن الهزيمة فهي تحدثت عن المقاومة ولكن هنا ذكر الهزيمة الداخلية وتحدثت عن الهزيمة فقط