إبراهيم عيسى

دم الحسين

دار الكرمة

160صفحة

**المقدمة...

( أ )كم مرة بكيت وأنا أكتب هذا الكتاب ! فجأة ، حضر التاريخ كله في حجرة مكتبي . وجدث السيوف اللامعة ، والدم المراق ، ودفقات الجثث ، وصراخ الثكالى ، والأحصنة اللاهثة ، والحر القائظ ، وألسنة النار ، وألوان الخيانة ، وعتمة الغدر ، ودهاليز السياسة ، وستائر القصور ، وجموع الرؤوس المقصوفة والمذبوحة ... وجدت كل هذا على المقعد المقابل ، وحول حواف المكتب ، وفوق المكتب ، وتحت أوراقي ، وخلف ظهري . واندفع الدم ساخنا وسخيا على أقلامي وأوراقي وكتبي ، حتى ظننت أنها النهاية . ثم إنني رأيت الحسين !

( ب ) لا يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون . ولا يستوي ـ كذلك ـ الذين يتعلمون مع الذين لا يتعلمون . والتاريخ معلم عظيم .

ليس - إذن - من قبيل المصادفة أن يكون المفسّر العلامة ابن كثير ، صاحب أهم التفاسير الشارحة للقرآن الكريم ، هو نفسه صاحب المجلد الضخم « البداية والنهاية » ، أهم مراجع التاريخ الإسلامي كافة . وليست مصادفة ـ كذلك ـ أن يكون « تاريخ الرسل والملوك » للإمام الطبري واقفا على قدم المساواة مع عطاء الطبري الفكري والديني والتفسيري . - وإنهما ـ وغيرهما ـ عرفا معنى التاريخ ، وأنه الساحة المفتوحة لاختبار واختيار الدين والدنيا . التاريخ - قصصا وحكايات وسيرا - مدرسة حقيقية لكل تلاميذ الحقيقة . والغريب أن أحدا من الذين يتشدقون ويفتون ويرمون الناس بالفتاوى لم يعط نصف وقته ـ أو ربعه ـ لقراءة التاريخ وفهمه ، وليعلم يقينا أن السياسة غير الدين ، وأن الدين ليس مطية السياسة ، وأن أناسا رفعوا المصاحف والسيوف - والبنادق - بعضهم أمام بعض ، مع أنهم لا يختلفون كثيرا . ولا أبدا ـ في شروح الآيات وفقه السنة ، وإنما استخدم كل طرف الآيات والأحاديث لهثا وراء الحكم والنفوذ والمال ... وقطع الرقاب . الدين كانت معركته سهلة .أما الدنيا فهي معركة دامية . وأهم ما يفصح عنه التاريخ أن الدين قد تم استعماله واستخدامه ـ ولا يزال ـ لصالح الدنيا . كما أن القيم الشريفة والخصال الرفيعة تدهس دوما تحت حوافر الخيل وجنازير الدبابات .

(ج) هل وقته الآن الكلام عن الحسين ؟ نعم ، في كل وقت نحن في حاجة إلى هذا الزمن ، ومع كثرة ما كتب ـ وما قرئ - عن الحسين سيد الشهداء وسيد شباب أهل الجنة ( جعلنا الله من شبابها ... يا رب ) فإن كثيرا من العيون والأقلام أغفل الحديث عما بعد مقتل الحسين . ماذا جرى تحت اسم دمائه الطاهرة ؟ حقا ، يمكن أن ننخدع بالشعارات واللافتات ، بدءا بـ « يا منصور أمت » وانتهاء بـ « الإسلام هو الحل » ، لمجرد نبل وعظمة وأهمية الشعار . إن الشعار يظل - مهما كان - شعارا . أما الذي يطبقه .. أما كيف يطبقه .. فهذه هي القضية !

( د ) ستجد في هذا الكتاب شيئا مما أريد أن أقوله ، لكن لن تجد كل شيء تمنيت أن أقوله ، وعليك أنت أن تقرأ وتخرج بما تريد . لكن ما أضمنه لك ، أمران : الأول : أنك ستحب سيدنا الحسين أكثر . والثاني : أنك سترى هولا لا تطيقه ، ودماء لم تعهدها ، وأحداثا أغرب من أن تتخيلها . وكل هذا حقيقي ، وسنده الأساسي ابن كثير والطبري .

( هـ ) عندما أعدت قراءة كتابي هذا ، قررت أن أحذف منه كثيرا وأضيف إليه أكثر . لكنني كلما كنت أحاول ، أعود فأرى الدم المراق ، والأحصنة اللاهثة ، والسيوف اللامعة ، وألسنة النار ، وألوان الخيانة ، ودفقات الجثث ، وصراخ الثكالي ، وجموع الرؤوس المقصوفة والمذبوحة . فلم أحذف ولم أضف .**

مقدمة رائعة لكتاب رائع ترجم كاتبه الأحداث التاريخية برؤيته السياسية على واقعنا وعصرنا بإسلوب منطقي.

كيف نقرأ التاريخ لنستفاد منه، وكيف لنا من قصص الأوليين عبرة، هذا ما يرنو إليه دائما الكاتب والقارئ إبراهيم عيسى.