ما بين حيره وشفقه على كل شخصيات الروايه

هيباتيا، آريوس، أوكتافيا، المبجل نسطور ومرتا وهيبا الحائر

ما بين الوقائع الحقيقيه بدأ بمصرع هيباتيا الى نفى نسطور و أحداث الروايه وشخصية هيبا المُختلقه كأنه عمود الروايه وناقل الحيره وأوجاع الشك الينا

صراع أزلى يدوم مادامت الحياه...من شك الى يقين، ومن يقين الى شك

هيبا إسقاط لكلٍ منا بشكل ما..جميعنا أنصاف صفات فى حقيقتنا وإن غلُب نصف على آخر فى بعض الوقت

أنصاف مؤمنين، عاشقين، زاهدين، مُشتهين

وبين الصفة ونقيضها صراعٌ على الإنسان

وفى جسم هذا التناقض يحيى

لهذا لا أجد اى ضرر وراء إختلاق الشخصية ولا يثير فىّ عدم حقيقيّة بعض الأحداث ما أثاره عند البعض

واعتقد لسببٍ ما أن الكاتب لم يهدف إلى كشف أسرار من مقدسات المسيحية فى هذه الحقبة

إنما أراد أن يقدم صراعاً بين النفس وإنسانيتها

فكانت المسيحية الإختيار الأمثل لما ترجوه من سمو روحى عالى يكاد يتناقض وطبيعة النفس البشرية

المسيحية جائت لتنتشل الإنسانية من الدنو الروحى الذى لحق بها

فكان منها أن وصلت بها إلى مرحلة ملائكية من الإيمان

وانتهى بذلك دور المسيحية "الحقة" فى الوجود..لأنها لا تناسب الخلق البشرى

فكان لابد أن تنسحب المسيحية فى سلام مُفسحة الطريق أمام دين مُكمل لها-لا لاغى- يعود بالميزان البشرى إلى إعتدال كفتيه