وباتت الرسالة المحمدية تستند إلى وحيين: التنزيل الحكيم والحديث النبوي. وفي غالبية الأحيان، طغى الثاني على الأول وأعطي الأولوية عليه، حتى أجمع السادة الفقهاء على ”نسخ السنة بالقرآن“ بمعنى أنه إذا جاء حكم منسوب إلى رسول الله، فإنه ينسخ نصاً من التنزيل الحكيم، لكونه يتناسب مع المصالح التي جاءت من أجلها صناعة الحديث فقط.