أن أثبت أن الحرية وحدها هي القادرة على تفسير شخص في كليته، وأن أظهر هذه الحرية وهي تصارع القدر، فتسحقها في البداية أقداره، ثم تتجه نحوها وتهضمها شيئًا فشيئًا، وأن أثبت أن العبقرية ليست موهبة، بل هي المخرج الذي يخترعه المرء في الحالات اليائسة