إذا كان بإمكاننا أن نسلِّم مع الكاتب بأن«انتقاء الكلام وتنسيقه وما ينتج عن ترتيبه من ملاءمة أو تعارض بين المعاني، أن كلَّ ذلك يورِّط المقتبس ويكشف ميوله»، وبأنّ الاستشهاد ينمُّ عن قدرة «استكشافية» لدى المقتبس، ويدلُّ على براعته في «الاهتداء» إلى ما يناسب من أقوال غيره، فإنّنا لا نستطيع، على رغم ذلك، أن ندرك بالسّهولة نفسها كيف تغدو الاقتباسات التي ليست هي على أيِّ حال «مِلكاً» للمؤلِّف، والتي تُوضَع على عتبة الكتاب وخارج المتن، كيف تغدو مصدر افتخار المؤلِّف، بل تتَّخذ في عينَيْه أهمِّيَّة تفوق النصَّ ذاته؟