❞ الحكمة السادسة والستون
من جهل المريد أن يسيء الأدب؛
فتؤخر العقوبة عنه، فيقول:
لو كان هذا سوء أدب لقطع الإمداد، وأوجب الإبعاد،
فقد يقطع المدد عنه من حيث لا يشعر،
ولو لم يكن إلا منع المزيد،
وقد يقام مقام البعد، ❝
الحكم العطائية > اقتباسات من كتاب الحكم العطائية > اقتباس
مشاركة من Doha Qeri
، من كتاب
