البينة ما تعرفت به في رؤيتي، والمعرفة ما تعرفت به في غيبتي، فالمعرفة لسان بينتي والبينة لسان قيوميتي.

‫ والصمت من أحكام البينة، والنطق من أحكام المعرفة.