أَتَحْسَبُ أَنَّ الظَّنَّ يُدْرِكُ بَعْضَ مَا

تُحَاوِلُهُ وَالظَّنُّ لِلْمَرْءِ مُوبِقُ

وَكَيْفَ يَنَالُ الْحِسُّ وَهْوَ مُحَدَّدٌ

سَرِيرَةَ غَيْبٍ دُونَهَا الْحِسُّ يَصْعَقُ

فَلا تَتَّبِعْ رَيْبَ الظُّنُونِ فَكُلُّ مَا

تَصَوَّرَهُ الإِنْسَانُ وَهْمٌ مُلَفَّقُ

وَلا تَحْسَبَنَّ الْحَدْسَ يُدْرِكُ مَا نَأَى

فَمَا كُلَّ حِينٍ قَائِفُ الْحَدْسِ يَصْدُقُ

وَأَيْنَ مِنَ الْمَخْلُوقِ إِدْرَاكُ حِكْمَةٍ

بِهَا يُنْشِيءُ اللَّهُ الْقُرُونَ وَيَمْحَقُ؟

فَلَوْ عَلِمَ الإِنْسَانُ حَالَةَ نَفْسِهِ

كَفَاهُ وَلَكِنَّ ابنَ آدَمَ أخرَقُ