لا يمكن التفكير في أنَّ قلوب الناس سليمة، في وقتٍ كانت فيه الفوضى منتشرة في بغداد والعالم الإسلاميّ إلى هذا الحدِّ. فإذا كانت الفوضى منتشرة في مكانٍ ما، فهذا يعني أنَّ الفوضى موجودة في قلب الإنسان وفي إيمانه. كان يجب ضبط القلوب أولاً، فالتصحيح يبدأ من المكان المعطوب. إذا وُجد تعفُّن في القلب، فإنَّ الرائحة تخرج من الدائرة السياسيَّة.