"إن العقل يشارك النقل في الدين، بكونه مدركًا له، وإن العقل مشارك للنقل في تفسير النصوص القرآنية، ولا يجوز أن نحرف الآية عما يقتضيه سياقها إلا بحجة من خبر صحيح أو عقل"