هنا يرى ابن خلدون أن الانتقال من البداوة إلى الحضارة هو بالضرورة انتقال من الخشونة إلى الترف ومن مجتمع شظف العيش والحرمان الذي هو أساس التضامن من أجل البقاء إلى مجتمع تطغى عليه صفة الفردانية والنزوع نحو الجاه والمال، لذا فإنه يرى أن «أهل البدو أقرب إلى الخير من أهل الحضر