(أَربعٌ من كن فيه كان منافقًا خالصًا، ومن كان فيه خصلةٌ منهن كانت فيه خصلةٌ من النفاق حتى يَدَعَها: إذا اؤتُمِنَ خان، وإذا حَدَّثَ كذب، وإذا عَاهَدَ غَدَر، وإذا خَاصَم فَجَر