توصّل توماس هوبس في مؤلفيه الشهيرين «الدولة» (صدر عام 1642) و«ليفيثيان» (صدر عام 1651) إلى أن السلطة المدنية نتاج مجتمع دنيوي، كما عدّ المجتمع المدني حالة سياسية اجتماعية اصطناعية، نافياً عنها الصفة الدينية. وقد خصّص كتابه الثاني لتوجيه نقد لاذع لفكرة «الحق الإلهي»، وأطلق على الدولة القائمة على أساسها لقب «ليفيثيان»، رمز الشر في الكتاب المقدّس
مشاركة من Muhammed
، من كتاب
