يبدو أن لكل موجود حكمة تتناسق مع غاية الوجود، وأن الإرادة التي يصدر عنها الوجود أولا، ويحفظ بها وينتظم ثانيا، تلاحظ في كل موجود تناسقه ونفعه الكلي للوجود.
مشاركة من Mohammad M Hamo
، من كتاب
