اقتباسات من كتاب خمسون قانوناً للحب

وإنَّ أشدّ ما يُبتلى به المرءُ في هذه الحياة قلبه!

وضخَّموا لنا مفهوم الكرامة حتى صار أحدنا رأسه أيبس من الصَّخر!

ولو أنَّ النَّاسَ كلَّما أحبُّوا ووقعت بينهم جفوةٌ أفلتوا أيديهم لأجل هذه الجفوة ما قامتْ لهم بيوتٌ ولا قلوب!

وسبحان من إذا ألقى محبةَ رجلٍ في قلبِ امرأةٍ، سكن عينيها فلا ترى سواه، وسكن قلبها فلا يطيب لها نبض إلَّا به، وسكن رئتيها فكأنَّها تحتاجُهُ لتتنفَّس!

إنَّ الحبَّ لم يكن يوماً عيباً ليُسْتَر، أو ذنباً ليعاقب مقترفه، إنَّه شأن القلب الذي بين إصبعين من أصابعِ الرَّحمن، ولكن للحبِّ آدابه، وللإسلام حرمته!

كان لدى زينب أسبابٌ كثيرةٌ للتَّخلي عن أبي العاص، بل كلُّ الأسباب كانت في وقت ما قد أجمعتْ على التَّفريق بينهما، بَوْصَلةُ الظُّروف كانت تشيرُ إلى الفراق، ولكنَّها ظلَّتْ متمسكةً به، لأنَّها تحبُّه ولأنَّه يحبُّها، وهكذا نحن حين نحبُّ الآخر

الحبُّ الذي يجعلنا لا نرى سواه كأنَّه كل أهل الأرض! يجعل الخيارات الكثيرة خياراً واحداً!

لا ألفيَنَّكَ بعد الموتِ تندُبُني

‫ وفي حياتي ما زوَّدْتَني زادِي!

ثم هاجر إلى المدينة، وأعلن إسلامه، وطلب من النَّبيِّ ﷺ ردَّ زينب، فردَّها إليه، فعاشا على أهنأ ما يعيش زوجان، حتى ماتتْ زينب، ولم يعشْ أبو العاص بعدها إلا سنةً، لقي فيها النَّبيَّ ﷺ مرَّةً فقال له: يا رسول الله،

الأمراض الجسديَّة يعاني منها المريض وحده، وقد يتعاطفُ من حوله معه، أمَّا الأمراض النَّفسيَّة فعلى العكس تماماً، المريضُ لا يشعر بمرضه، والذين معه هم الذين يُعانون!

جميلٌ جداً لو كان للزَّوجين هواية مشتركة، ولكن ما المانع أن يكون لكلِّ واحدٍ منهما هواية يتنفَّسُ بها الصُّعداء، ما دام يمارسها بتعقُّلٍ دون المساس باهتمامه بشريكِ حياته! ما المشكلة لو أحبَّ الزَّوجُ الصَّيد وخرج مع أصدقائه في يوم عطلةٍ،

فتقولُ في نفسكَ: ما لهذه المرأة من قلبٍ! فإذا ما مسّها الحُبُّ، لم يترُكْ فيها شيئاً ساكناً!

لا شيء يُقيِّد النَّاسَ كالحبِّ الحقيقيِّ! دعْ شريك عمرك يحبّكَ وأطلقه، فهو لك حيثما كان

❞ هناك دوماً محاولةٌ أخيرةٌ يشعرُ المرءُ بعدها بالرَّاحة حتى وإن باءتْ هذه المحاولة بالفشل! أن يعرف الإنسان النَّتيجة ثم يطوي الصَّفحة، ويبحثُ عن حياته أفضل بكثير من أن يقف مكانه يُمنِّي نفسه الأماني، ثم وما أدراه لعلَّ في هذه المحاولة ❝

❞ الحياة كلَّ يومٍ تضعنا أمام اختباراتٍ حقيقيَّةٍ للمروءة، وما من ساعةٍ تمضي من اليوم إلا ويجدُ الإنسان نفسه في موقفٍ مهما كان بسيطاً أنَّ بإمكانه أن يتصرَّف بنُبلٍ أو بنذالةٍ! ❝

❞ النَّاس يتعايشون مع ما ينقصهم، ويتحاملون على جراحهم، ويكملون حياتهم، وفي الغالب إذا جاء من يرشُّ الملح على جروحهم بدتْ لهم فادحةً ولا يمكن التعايش معها ❝

أسرار النَّاسِ أيضاً! الأعراضُ عوراتٍ، فما كُشِف منك فغطِّه، فإنّ هذا من مكارم الأخلاق، ومن علامات الإيمان، فإنَّ المؤمنين أشفق النَّاسِ قلوباً، وأكثرهم إحساساً بالنَّاسِ، وأشدّهم حرصاً على السَّتر!

أرأيتَ أخلاقهم ونُبلَهُم إذا عشقوا، كان أحدهم يُغلقُ قلبه على حبيبه فلا يعلمُ ما في قلبه إلا الله! وهذا عاشقٌ قد بلغ من مكارم الأخلاقِ مبلغاً، فقد أحبَّ من طرف واحد، والجارية لا تعرفه ولا تعرف حبَّه لها، وليس بينهما

المحبُّ الحقيقيُّ لذَّته في عطائه، وسعادته في منحِه، والحبُّ السويُّ هو الذي يتسابقُ فيه الاثنان على العطاء،

على المرء ألا يجلد نفسه بسياطِ الفقد!