اقتباسات من كتاب رسائل من القرآن

لكلِّ حاجـــةٍ سألتَها اللهَ مستغنياً عن النّــــاس، ‏لكلِّ أُمنيةٍ استودعتَها ربّك، لكلِّ دعوةٍ دعوتَ بها ونسيتَها ولم ينسهـــا الله، لكلِّ حاجةٍ من فرط الرغبة بها دمعتْ عيناك، لكلِّ هؤلاء قُلْ بيقين: ﴿ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ ﴾

كلَّمــــا ضاقتْ تذكَّرْ: ‫ ‏كيف أبحرَ نوحٌ بالسَّفينة في موجٍ كالجبال، ‫ ‏وكيــــف سَلِمَ إبراهيمُ من النّـــــار، ‫ ‏وكيف نجا يونس في بطنِ الحوت، ‫ ‏وكيف شقَّ موسى البحر بعصـــــاه، ‫ ‏أجمل مـا في فرج اللهِ ‫ ‏أنه يأتي بعد أن تنقطع كل الأسباب، ولا يبقي في قلب العبد إلا الله!

ثمَّة كـلام يُشبه العِناق، ‫ ‏ثمَّة مفردات كأنهـــا حضن، ‫ تضيقُ بنا الدنيا أحيـــــــــاناً، ‫ فتأتي كلمة حانيةٌ من صديقٍ لتوسعها، ‫ وينكسر الخــاطر أحـــياناً، ‫ فتأتي لمســـة حانية من حبيبٍ لتجبره، ‫ ويحزن القلب أحيــــــــــاناً، ‫ فيأتي عناق من قريب فيفرحه!

اللهمّ يقيناً كيقينِ موسى، لمــــا رأى البحرَ أمــــامــه،

وفرعونُ وراءَه، وقومُه يقولون له: ﴿ إِنَّا لَمُدْرَكُونَ ﴾

فقال: ﴿ كَلا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ ﴾

ويقيناً كيقينِ النبيﷺ ‏لما قالَ له أبو بكر: لو نظرَ أحدُهم تحـــت قدميـــــه لرآنا ‏فقال له النبي ﷺ: يا أبــــا بكر مــــا ظنّك باثنين الله ثالثهما؟!

‫ ﴿ إِذْ يقُولُ لصَاحِبِه لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ﴾

﴿ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ ﴾ ‫ ‏اللهمَّ إنَّ شيئاً في القلب كهـــــــذا الآن، فَبرحمتك، قُلْ لفرحة يعقوب بيوسف أن تمرَّ بي!

لا تبحثْ عن قيمتك في أعين النــاس،

‫ قيمتك الحقيقية هي: من أنتَ عند الله!

كان ابن القيّم يقول:

‫ مـا ضُربَ عبدٌ بعقوبةٍ أكبر من قسوة القلـب!

ثِقْ بالله،

‫ ‏أنّ في تأخير الأعطيات حكمة،

‫ ‏حتى وإن غـــــــــابتْ عنـــــــــــــــك،

‫ ‏وفي المنــــــع رحمــة،

‫ ‏حتى وإن لم تدركها

﴿ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَك يا مُوسَى ﴾

‫ ‏اللّهم شيئاً كهذا:

‫ ‏لأمنياتنــــا، لانتظــــــارنا، للَهفتنا،

‫ ‏لما غابَ عن النّاس وعَلِمته أنتَ!

إذا ضاقَ صدرك، وانشغلَ قلبك، فراجِعْ عباداتك!

اللسان أحياناً أمضى من ضربة السيف!

من عاملَ الله باليقين، سخَّر الله له المعجزات!

فــــــإن أعظـــــم العبـــــادة

‫ انتظـــار الفرج!

القدر موكل بالمنطق، فتفاءلوا بالخير تجـــدوه

أقدار اللهِ كلها خير وإن أوجعتكَ!

القول في تأويل قوله ( إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون ( 201 ) ) سورة الأعراف.

جاء في التفسير: إذا ألم بهم لمم من الشيطان ، من غضب أو غيره مما يصد عن واجب حق الله عليهم ، تذكروا عقاب الله وثوابه ، ووعده ووعيده ، وأبصروا الحق فعملوا به ، وانتهوا إلى طاعة الله فيما فرض عليهم.

﴿ يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ ﴾

‫ وهـــــنَ عظمــــــه،

‫ واشتعلَ رأسه شيبـاً،

‫ وكانت امرأته عاقراً،

‫ لكنه كان يعرفُ أن الأسباب تحكمُ الناس، ولا تحكم الله جلّ في عـــلاه،

‫ فرفع يديه ودعـــــــا: ﴿ فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا﴾

‫ فجاءته الاستجابة: ﴿ يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ﴾

كنت في ظلام شديد ولاكن رأيت من بعيد بقعة بيضاء فذهبت كي ارا مافيها فأكتشفت انا ذهبت الى النور من بعد الظلمات

أقدار اللهِ كلها خير وإن أوجعتكَ!

﴿ وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ ﴾ ‫

لم يَدُرْ في خَلَدِ آدم عليه السلام وحواء ‫ أن شخصاً يمكنُ أن يقسم باللهِ كـاذباً، ‫ ولكنَّ إبليس قد فعلها! ‫ أمّا نصحه، فإنّه سمَّى الأشياء بغير مسمّياتها للإغراء، ‫

اليوم!

‫ الخمر مشـروب روحي،

‫ والعُري موضـــــــــــــــــــة،

‫ والفحش حضــــــــــــارة،

‫ والزنـــــا انفتــــــــــــــــــاح!

‫ فلا تخدعنَّكَ الأسماء مهما تغيَّرتْ!