اقتباسات من كتاب مع النبي صلى الله عليه وسلم

قراءه

" ولكنها رأتْ أن الغِنى الحقيقيّ هو غِنى القلب

⁠‫وأنَّ الثَّراءَ الحقيقيّ هو ثراءُ الإنسان بربِّه "

فالذي لا يرزقُ نفسَه أعجزُ من أن يرزقَ غيره

‫ والذي لا يملكُ موتَه أعجزُ من أن تُطلب منه الحياة

‫ فعلِّقْ قلبكَ بالله !

لتتقِ اللهَ النساءُ في الرِّجالِ فإنهن موضع شهوة

‫ وليتقِ اللهَ الرجالُ في النساء فإن لهن حقوقاً

من خانَ اللهَ لا تتوقعْ منه الوفاءَ مع النَّاس !

لا يمكن الوصول للايمان الكامل الا عند العلم أن منع الله عطاء!

"الحب مواقف عظيمة ، أكثر منه كلمات كبيرة ففي الرخاء كل الناس يستطيعون أن يكونوا عشاقا وحين يتعلق الأمر بالكلمات المؤثرة فكل الشعراء بهذا المعنى يكونون عشاقا ما قد يستحق و وجودك معهم ولكن الحب يتجاوز كل هذا إذا ما وقر في القلب يتجاوز الكلمات إلى الأفعال في الشدائد قد بتخلي المتحدث الجيد ، صاحب التعبيرات المؤثرة ، والجمل الرنانة بينما يثبت الصامت الذي لم يكن يثرثر بما في قلبه ، لأنه أكبر من الكلمات كثيرون لا يجدون في وج أن يحتملوا من أجله معاناة أو لا يجدوا في قلوبهم تجاهك ما بجبرهم على اجتياز عقبات الطريق ليكملوه معك هؤلاء لم يكن لك في قلوبهم المكان الذي تظن ولا يجدر أن يكون لهم في قلبك المنزلة التي تحمل في عيونهم ما دمت سها میسر البقاء واللقاء وما أن تتجلى الصعوبة في العلاقة حتى يجدوا عنك ألف بديل وعن الطريق الوعر معك ألف طريق لا مشقة فيه هنا قد تكون العقبات والمتاعب خيرا لك فبها تعرف الحب من المدعي ستكون جميلا".

لا تبحث عن الكمية وانما عن النوعية الاصدقاء ليسوا بكثرتهم بل بجودتها

أحياناً لا يكفي أن تقلب الصفحة ، ولكن يجب عليك أن تُغيّر الكتاب !

من أقام أمر الله أقام الله امره 🍃

نحن أمة تسأل في السجود وتُبشّرُ في المحاريب

وهذا يونس الصدفيّ يقول كما في سير أعلام النبلاء :

‫ ما رأيتُ أعقل من الشافعيّ

‫ ناظرته يومًا في مسألة فلم نتفق وافترقنا

‫ فلقيني بعدها، فأخذ بيدي وقال لي:

‫ يا أبا موسى ألا يستقيم أن نكون إخوانًا وإن اختلفنا في مسألة !

‫ كونوا مميزين بأخلاقكم، لطفاء بتعاملكم، ذواقين بكلامكم

‫ وقد صدق القائل يوم قال :

‫ ليس المهم أن يكون في جيبكَ مصحفًا

‫ المهم أن تكون في أخلاقك آية

إذا كسَرتْ بنتٌ صَحناً قلنا : كسرَ الله قلبكِ !

‫ ماذا لو وافقتْ هذه الدَّعوةُ ساعةَ استجابةٍ

‫ أيساوي الصَّحنُ قلباً ؟!

‫ لماذا لا نقولُ : أصلحكِ الله

‫ إذا تشاجرَ أخ وأخته

‫ قالتْ أم في لحظةِ غضبٍ : انتقمَ الله منكما

‫ ماذا لو وافقتْ ساعةَ استجابةٍ ؟ فأيّنا يطيقُ انتقام الله ؟!

‫ ماذا لو قلنا : أصلحَ الله قلبيكما ؟!

‫ تعالوا نستبدل : « عمى يعميك «، بشرح الله صدرك

‫ و» يغضب الله عليك « بيهديك الله

‫ تعالوا نُصلح ألسنتنا قبل أن نُفسد بها أولادنا !

ما أجمل الخصومة بين النبلاء

‫ الجشعون يريدون حقهم وحق غيرهم

فمن قطعتُ له من حق أخيه شيئاً

‫ فلا يأخذه فإنما أقطع له قطعة من نار «

الزُّهدُ تركُ ما لا ينفع في الآخرة

‫ والورعُ ترك ما تخاف ضرره في الآخرة !

الزُّهدُ تركُ ما لا ينفع في الآخرة

‫ والورعُ ترك ما تخاف ضرره في الآخرة !

الزُّهدُ تركُ ما لا ينفع في الآخرة

‫ والورعُ ترك ما تخاف ضرره في الآخرة !

الزُّهدُ تركُ ما لا ينفع في الآخرة

‫ والورعُ ترك ما تخاف ضرره في الآخرة !