اقتباسات من رواية موتٌ صغير

كل ما أفعله في طريقي إلى الله هو أمره وتدبيره: السهل والشاقّ، الفرح والحزن، الحل والترحال، العلم والشطح، الحرف والرقم، الكلام والسكوت.

”إلهي

‫ ما أحببتك وحدي

‫ لكن أحببتك وحدك.“

يوم أقضيه عند عتبة فخر النساء لعقلي حتى قضى الله أن يكون يوماً من الأيام لقلبي ذلك أني كنت جالساً عند عتبتها فجاءت امرأةٌ لم ترَ عيناي أجمل منها تحاول أن تدخل فتنحيّت جانباً وسمعتها تقول: ‫ – السلام

❞ ثمة أسير في صدري يريد أن ينطلق. شمسٌ تنتظر أن تشرق. قافلةٌ تتوق لأن ترحل ❝

❞ ” الزمانُ مكانٌ سائلٌ، والمكانُ زمانٌ متجمِّد“

‫ابن عربي ❝

‫”كانت الأرحام أوطاننا فاغتربنا عنها بالولادة“

حديثه عن الأوتاد الاربعةً أوتاد. حياة ابن عربي

«أربعة أوتاد يثبتون قلبك»

«طهر قلبك» ذاك حديث فاطمة القرطبية تلك السيدة الفقية التي أحبها فكان لها ابن وتلميذ وكانت له كالمربية والمعلمة حديثها الذي أدار حبكة الرواية كلها. «الاوتاد» والوتد هو ما ثبت وأوتاد الأرض جبالها هو ما نطمئن لقوته وثباته كي نحيا حياة طيبة او آمنة فكانت جملة «طهر قلبك» هي مبدأ الرحلة الداخلية في نفس أبن عربي اولا ثم بحثه بطول السيرة عن اوتاد مميزين يثبتون قلبة. وحين أتم البحث وقف مذهولا متسائلا: «لا أشعر بالثبات يا مولانا»، فدار بين التلميذ والوتد الأخير

ما عرف أبي أن السباحة هي العوم في ملكوت الله، والرماية هو قول الحق في موقف الخوف، وركوب الخيل هو السفر في طلب العلم. أخذ أبي الظاهر وكشف الله لي الباطن. فأجبرني على ما لا أحب وأمرني بما لا أطيق

الإنسان عالمٌ صغير. والعالم إنسانٌ كبير

احببت هذا النوع من الكت

انتابني الضعف والمرض وما زلت كلما أخذتني عليه حسرة أتذكر أن الطريق طريق الله. فإذا كان الله الذي يختار فلماذا العبد يحار؟

❞ وكلكم يقضي ديون طفولته في رشده. فمن ضاق صدره دون سبب وشعر بالألم دون داعٍ فليعلم أنه دَينٌ نسيه هو… ولا ينساه الديّان ❝

كتاب رائع.. اعدت فيه النظر لايماني و تأمل خلق الله من حولي.. ملأني روحانية و امتعني…

ولكنّا لا نملك أيضاً أن نمنع قلباً من أن يخفق ونفساً من أن تهوى

وليس كل من أحبّ محبوبًا نال وصاله

كل نورٍ لا يزيل ظلمة لا يُعوَّل عليه.

إنما قوانين الفلسفة قوانين وضعية تفسّر ما مضى، ولكنها لا تفسّر ما سيأتي.

ثمّة أسير في صدري يريد أن ينطلق.

شمسٌ تنتظر أن تشرق.

قافلةٌ تتوق لأن ترحل.

”كل تقوى لا تعطيك مخرجاً من الشدائد لا يُعوَّلُ عليها“

وفي الركعة الثانية قرأت آية {مُدْهَامَّتَانِ} : المؤلف هنا اخطأ ولو كان يعلم ان الصلاة تكفي بالفاتحة فقط لما ذكر هذه الآية وكأنها سخرية !

. هل يعلمون أن الحياة في سبيل الله أشقّ وأصعب من الموت في سبيله؟