مراجعات كتاب جدارية

قطعًا من الروائع، لا سيما حواره الخـالد مع الموت

...

هزمتك يا موت الفنون جميعها ..

هزمتك يا موتُ الأغاني في بلاد

الرافدين . مِسَلَّةُ المصريّ ، مقبرةُ الفراعنةِ ،

النقوشُ على حجارة معبدٍ هَزَمَتْكَ

وانتصرتْ ، وأِفْلَتَ من كمائنك

الخُلُودُ …

فاصنع بنا ، واصنع بنفسك ما تريدُ

... ... ....

وحينما يقول له ..

يا موت انتظر

أَيُّها الموت انتظر ! حتى أُعِدَّ

حقيبتي : فرشاةَ أسناني ، وصابوني

وماكنة الحلاقةِ ، والكولونيا ، والثيابَ .

هل المناخُ هُنَاكَ مُعْتَدِلٌ ؟ وهل

تتبدَّلُ الأحوالُ في الأبدية البيضاء ،

أم تبقى كما هِي في الخريف وفي

الشتاء ؟ وهل كتابٌ واحدٌ يكفي

لِتَسْلِيَتي مع اللاَّ وقتِ ، أمْ أَحتاجُ

مكتبةً ؟ وما لُغَةُ الحديث هناك ،

دارجةٌ لكُلِّ الناس أَم عربيّةٌ

فُصْحى/

جدارية: القصيدة/ الديوان ملئ بالأفكار الفلسفية عن الحياة والموت، عن الإله والكون والطبيعة، عن الخير والشر والجمال والحق، عن الأسئلة الأزلية الأبدية التي يسألها الإنسان ويعيد سؤالها مرات لا نهائية.. فلا يجد جوابا، قد يرتوي قليلا حينما يسأل مثلما فعل درويش، لكنه بالتأكيد يثير زوبعه في عقل ونفس القارئ قد لا تهدأ أبدا!!!

عندما تتدخل جداريه محمود درويش فادخل على مهلك بتروى

فانت لا تقرأ كلمات شاعر بل تدوس فى جسده

انت لا تقرأ شعر و لكنك تتنفس انفاس انسان معذب

انت لا تقرأ اوزان و جمل و لكنك تشاهد كلمات رجل معلق بين الحياه و الموت

انك تلمس الكلمات و تلسع حواسك بلا رحمه

فحين يقول درويش خضراء، أرض قصيدتي خضراء عاليه

انه لا يعنى لفظ خضراء و لا انت تقرأ لفظ خضراء

انه يأخدك من يدك ليريك اللون ...ها انت فى حضن الربوه لا تقرأ عنها

حين يقول درويش أيٌها الموت انتظرني خارج الأرض

انه لا يعنى لفظ الموت و لا انت تسمع لفظ الموت

انه يأخدك من يدك ليريك طائر الموت الاسود

تره ينقض على روح فترقص رقصه الموت الاخيره

لا تقييم جداريه درويش بالنجوم او بالارقام فالروح لا تقيم

و كأننى اقرأ لشاعر يكتب بدمه يغرز فيه ريشيته و يكتب

لا كاتب يجلس فى مكتبه الوثير و حوله الاوراق و اعقاب السجائر

انها جداريه درويش.....و بيكفى

شو بدك يعنى اكتب بعد في

وآأنني قد متٌ قبل الآن

أعرف هذه الرؤيا، وأعرف أنني

أمضي إلي ما لسْت أعرف

ربٌما ما زلت حيٌا في مكاني ما،

وأعرف ما أريد

سأصير يوما ما أريد

اكتب بدمك فتعلم حينئذ أن الدم روح ، وليس بالسهل أن يفهم الإنسان دما غريبا ، أن من يكتب سورا بدمه لا يريد أن تتلى السور تلاوة ، بل يريد أن تستظهرها القلوب "

هكذا كانت الجدارية !

ديوان (جدارية) للشاعر المميز محمود درويش ، فيه مساحات تحمل بعثرات قلم مفعم بحس مرهف ، و كأن اليد التي أمسكت به هي يد طفل نابغة بعقله فيرفض الرضوخ ، و طفل بقلب نابض يرحب بالخيال ،القلم هنا يخط لنا ما فاضت به أحباره ....

فيقول :

"أرى هناك السماء في متناول الأيدي

و يحملني جناح حمامة بيضاء إلى طفولة أخرى"

فالسماء ليست بعيدة بالنسبة له ، فهو قد إختار الإستعانة بحمامة وئام لتأخذه إليها ،و سرعان ما إكتملت طفولته و هو في أحضان السماء النقية .....

و من ذهوله بالمنظر أمامه قال :

"سأصير يوما فكرة"

ففي رحاب الغيوم أخذ يكتب بقلمه ما يشاء من أفكار لا يحدها شيء ،و أخذ يصورها كما يشاء و ليس كما يشاء من حوله ، هو الآن طليق الأفكار ،فيكمل قائلا :

"سأصير يوما ما أريد"

فلا شيء يعيقه الآن ، هو سارح فيما يرغب ، و يضعه نصب عينيه كما يتأمل الطفل ألعابه و هي أمامه و يفكر فيها أثناء غيابه ،فيظل يكلمها حتى تبادله الكلام و يتمثل له الخيال بجانبه .فإذا به يردد إسمه لها و ينثر حروفه في تلك السحب ،سحابة سحابة، معلنا :

"يا إسمي سوف تكبر حين أكبر

سوف تحملني و أحملك

الغريب أخ الغريب"

تخفت الغربة تدريجيا في هذا العالم الذي ولجه ، فيتجرأ أكثر و يمسك بخارطته الحالمة مبينا :

"فلنذهب إلى أعلى الجداريات"

فشرع في قص كل القصص التي ألفها و التي لم يألفها في صغره و في كبره ، فإذا بصوت يقاطعه قائلا :

"قال الصدى :

لا شيء يرجع غير ماضي الأقوياء

على مسلات المدى"

فعلق على عبارة الصدى بالتالي :

"و أنا الغريب بكل ما أوتيت من لغتي .

و لو أخضعت عاطفتي لحرف الضاد ،تخضعني

بحرف الياء عاطفتي"

هو يتساءل هنا عن غربته ، و عن حرقة قلبه ، و عن كينونته الشعرية ، كيف يعيش بغير قلمه ؟! هل القلم كفيل بتسطير كلماته في عقول الناس ؟!

فأصبح يبكي واقعه بقوله :

"الواقعي هو الخيال الأكيد"

صارت حروف كلماته متباعدة و الرحيل يراودها مصرحا :

"الوقت صفر"

هنا يمسك شاعرنا قلمه بيد و من ثم يضمه بين يديه ، وقال معاتبا الوقت :

"رأيت بلادا تعانقني

بأيد صباحية"

و تبسم بعدها إبتسامة باح فيها بالنالي :

"أنا من يحدث نفسه"

و تحولت الإبتسامة المتعبة إلى ضحكة قال فيها :

"أنا من يحدث نفسه و يروض الذكرى "

ضحك لإنه لامس موهبة لطالما تمتع بها و هي معاندة واقعه المتألم ، و سرعان ما أصدر هذا المرسوم :

"حرورا جسدي"

و همس في أذن الوقت ساخرا و مودعا و مفتخرا قائلا :

"و إسمي -

وإن اخطأت في لفظ إسمي على التابوت –

لي "

هو الآن يراقب وقته و هو يضيف إسمه فيه !

انه درويش ..ف لماذا الانبهار والعجب؟!! وهو دائما مبهر :)

"كنت ولم أكن,فأنا وحيد فى نواحى هذه الابديه البيضاء"

"سأصير يوما ما أريد"

"لا الرحله ابتدأت ولا الدرب انتهى ، لم يبلغ الحكماء غربتهم ،كما لم يبلغ الغرباء حكمتهم "

"لم يبق لى الا التأمل فى تجاعيد البحيره، خذ غدى عنى وهات الأمس واتركنا معا، وخذى القصيده أن أردت،فليس لى فيها سواك"

من أين تأتى بالكلمات يا صديقى؟!! احترت بين خمسة نجوم واربعه ..نظرا لان هناك اجزاء لم تعجبنى.او ربما لم يتسع افقى لها ..

"خضراء أرض قصيدتى خضراء"

"وانا الغريب بكل ما أوتيت من لغتى ولو اخضعت عاطفتى بحرف الضاد ،تخضعنى بحرف الياء عاطفتى"

"انا لست منى ان اتيت ولم اصل، انا لست منى ان نطقت ولم افعل"

"انت السجين..سجين نفسك والحنين "

"هذا البحر لى ،هذا الهواء الرطب لى،اسمى ..وان اخطأت لفظ اسمى ع التابوت..لى،اما انا ..وقد امتلأت بكل اسباب الرحيل..فلست لى ..انا لست لى ..انا لست لى "

رائع :)

جدارية رائعه جدا

وهذا ليس ببعيد عن الشاعر الرائع محمود درويش

" واسمي ، إن أخطأتُ لَفْظَ اسمي بخمسة أَحْرُفٍ أُفُقيّةِ التكوين لي :

ميمُ / المُتَيَّمُ والمُيتَّمُ والمتمِّمُ ما مضى

حاءُ / الحديقةُ والحبيبةُ ، حيرتانِ وحسرتان

ميمُ / المُغَامِرُ والمُعَدُّ المُسْتَعدُّ لموته الموعود منفيّاً ، مريضَ المُشْتَهَى

واو / الوداعُ ، الوردةُ الوسطى ، ولاءٌ للولادة أَينما وُجدَتْ ، وَوَعْدُ الوالدين

دال / الدليلُ ، الدربُ ، دمعةُ دارةٍ دَرَسَتْ ، ودوريّ يُدَلِّلُني ويُدْميني / "

قراءة الدرويش شئ بديع، ولكن حتى الان لازلت مقتنعا بان الشعر لم يكتب ليقرا،ولكنه مخلوق حى اصله ان يسمع،وهذا يشمل الدرويش وكل الاخرين، فمثلا اذا قرات ( ودع هريرة ان الركب مرتحل) او (قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل)او (احبك حبين حب الهوى) او (المجد للشيطان معبود الرياح) كل هذه القصائد وغيرها لن تستمتع بها وتصل الي روحك الا اذا سمعتها، فاستمعوا لما يقول لكم،وستاتيكم بهجة ولذة لامثيل لها فى الدنيا،

يا اسمي سوف تكبر حين أكبر

سوف تحمِلني وأحملك

ملحمة.

• أنا لست مني إن أتيت ولم أصِل ,أنا لست مني إن نطقت ولم أقل ,أنا من تقول له الحروف الغامضات اكتب تكن! واقرأ تجد! وإذا أردت القول فافعل، يتحِد ضداك في المعني

• ربٌما ما زلت حيٌا في مكاني ما، وأعرف ما أريد سأصير يوما ما أريد ...

• خُذي القصيدةَ إن أَردتِ..فليس لي فيها سواكِ

• وجدت نفسي حاضرا ملء الغياب وكلَما فتشت عن نفسي وجدت الآخرين. وكلما فتشت عنهم لم أَجد فيهم سوى نفسي الغريبة

• لا عمْر يكفي كي أشدُ نهايتي لبدايتي ...

• يأخذني الجمال الي الجميل , وأحب حبك هكذا متحررا من ذاته وصفاته .

• فالقلب يصدأ كالحديدِ، فلا يئنٌ ولا يحِنٌ ولا يجنٌ بأوٌل المطر الإباحيٌ الحنينِ، ولا يرنٌ كعشب آب من الجفافِ.كأنٌ قلبي زاهد، أو زائد عني كحرف الكاف في التشبيهِ ,حين يجفٌ ماء القلب تزداد الجماليات تجريدا، وتدٌثر العواطف بالمعاطفِ، والبكارة بالمهارة

• يكسرني الغياب كجرةِ الماء الصغيرة , والقلب مهجور كبئر جف فيها الماء فاتسع الصدي الوحشي ! خيالي لم يعد يكفي لأكمل رحلتي , لابد من قوة ليكون حلمي واقعيا !!

معزوفة شيقة ، تأسر اللب من لفتتها الأولى

وتتوسط في لحنٍ غارقٍ في العذوبة

إلى أن تنتهي بشكل مدهش يدفع الأعين إلى الأمام دفعتاً واحدة

مقاومة للموت و عبث جميل بالمشاعر

اذا كان هذا الحلم لايكفي فلي سهر بطوليٌ على بوابه المنفى

روعة تعجز الكلمات عن كتابتها او تقييمها

قصيدة لا تقرأ،،

ولكن تشرب، وتعيش معها

" هَلْ كُلُّ هذا السحرِ لي وحدي ! "

أنا لست لي

6 ديسمبر 2015م

سأصيرُ يوماً كرمة ..

في كُلِّ ريحٍ تَعْبَثُ امرأةٌ بشاعرها

خُذِ الجهةَ التي أَهديتني -

الجهةَ التي انكَسَرتْ ،

وهاتِ أُنوثتي ،

لم يَبْقَ لي إلاّ التَأمُّلُ في

تجاعيد البُحَيْرَة .

خُذْ غدي عنِّي

وهاتِ الأمس ، واتركنا معاً

لا شيءَ ، بعدَكَ ، سوف يرحَلُ

أَو يَعُودُ ..

وخُذي القصيدةَ إن أَردتِ -

فليس لي فيها سواكِ

و خُذي (( أَنا )) كِ . سأُكْملُ المنفى

بما تركَتْ يداكِ من الرسائل لليمامِ .

من أَيِّ ريح جئتِ ؟

قولي ما اسمُ جُرْحِكِ أَعرفِ

الطُرُقَ التي سنضيع فيها مَرّتيْنِ !

و كُلُّ نَبْضٍ فيكِ يُوجعُني ، ويُرْجِعُني

إلى زَمَنٍ خرافيّ . ويوجعني دمي

والملحُ يوجعني … ويوجعني الوريدُ

وجدتُ نفسي حاضراً مِلْءَ الغياب .

وكُلَّما فَتَّشْتُ عن نفسي وجدتُ

الآخرين . وكُلَّما فتَّشْتُ عَنْهُمْ لم

أَجد فيهم سوى نَفسي الغريبةِ ،

أَنا لستُ مني إن أَتيتُ ولم أَصِلْ

أَنا لستُ منِّي إن نَطَقْتُ ولم أَقُلْ

أَنا مَنْ تَقُولُ له الحُروفُ الغامضاتُ :

اكتُبْ تَكُنْ !

واقرأْ تَجِدْ !

وإذا أردْتَ القَوْلَ فافعلْ ،

.. يَتَّحِدْ ضدَّاكَ في المعنى

أَنتِ حقيقتي ، وأَنا سؤالُكِ

لم نَرِثْ شيئاً سوى اسْميْنَا

خضراءُ ، أَرضُ قصيدتي خضراءُ ، عاليةٌ

على مَهَلٍ أُدوِّنُها ، على مَهَلٍ ،

على وزن النوارس في كتاب الماءِ .

أَنا حَبَّةُ القمح

التي ماتت لكي تَخْضَرَّ ثانيةً .

...وفي موتي حياةٌ ما

سأحلُمُ ، لا لأُصْلِحَ مركباتِ الريحِ

أَو عَطَباً أَصابَ الروحَ

فالأسطورةُ اتَّخَذَتْ مكانَتَها / المكيدةَ

في سياق الواقعيّ . وليس في وُسْعِ القصيدة

أَن تُغَيِّرَ ماضياً يمضي ولا يمضي

ولا أَنْ تُوقِفَ الزلزالَ

لكني سأحلُمُ ،

رُبَّما اتسَعَتْ بلادٌ لي ، كما أَنا

واحداً من أَهل هذا البحر ،

كفَّ عن السؤال الصعب : مَنْ أَنا ؟

سأَحلُمُ ، لا لأُصْلِحَ أَيَّ معنىً خارجي .

بل كي أُرمِّمَ داخلي المهجورَ من أَثر

الجفاف العاطفيِّ . حفظتُ قلبي كُلَّهُ

عن ظهر قلبٍ : لم يَعُدْ مُتَطفِّلاً

ومُدَلّلاً . تَكْفيهِ حَبَّةُ ” أَسبرين ” لكي

يلينَ ويستكينَ . كأنَّهُ جاري الغريبُ

ولستُ طَوْعَ هوائِهِ ونسائِهِ . فالقلب

يَصْدَأُ كالحديدِ ، فلا يئنُّ ولا يَحِنُّ

ولا يُجَنُّ بأوَّل المطر الإباحيِّ الحنينِ ،

ولا يرنُّ ّكعشب آبَ من الجفافِ .

ولم أَكن ولداً سعيداً

كي أَقولَ : الأمس أَجملُ دائماً .

لكنَّ للذكرى يَدَيْنِ خفيفتين تُهَيِّجانِ

الأرضَ بالحُمَّى . وللذكرى روائحُ زهرةٍ

ليليَّةٍ تبكي وتُوقظُ في دَمِ المنفيِّ

حاجتَهُ إلى الإنشاد :

(( كُوني مُرْتَقى شَجَني أَجدْ زمني ))

- أَتعرفني ؟

بكى الوَلَدُ الذي ضيَّعتُهُ :

(( لم نفترق . لكننا لن نلتقي أَبداً ))

واسمي ، إن أخطأتُ لَفْظَ اسمي

بخمسة أَحْرُفٍ أُفُقيّةِ التكوين لي :

ميمُ / المُتَيَّمُ والمُيتَّمُ والمتمِّمُ ما مضى

حاءُ / الحديقةُ والحبيبةُ ، حيرتانِ وحسرتان

ميمُ / المُغَامِرُ والمُعَدُّ المُسْتَعدُّ لموته

الموعود منفيّاً ، مريضَ المُشْتَهَى

واو / الوداعُ ، الوردةُ الوسطى ،

ولاءٌ للولادة أَينما وُجدَتْ ، وَوَعْدُ الوالدين

دال / الدليلُ ، الدربُ ، دمعةُ

دارةٍ دَرَسَتْ ، ودوريّ يُدَلِّلُني ويُدْميني /

وهذا الاسمُ لي …

ولأصدقائي ، أينما كانوا ..

أَما أَنا - وقد امتلأتُ

بكُلِّ أَسباب الرحيل -

فلستُ لي .

أنا لَستُ لي

... أَنا لَستُ لي