"حين يكون العمل بالعقل أمرا من أوامر الخالق يمتنع على المخلوق أن يعطل عقله مرضاة لمخلوق مثله ، أو خوفا منه ، و لو كان هذا المخلوق جمهرة من الخلق تحيط بالجماعات و تتعاقب مع الأجيال ."
التفكير فريضة إسلامية > اقتباسات من كتاب التفكير فريضة إسلامية
اقتباسات من كتاب التفكير فريضة إسلامية
اقتباسات ومقتطفات من كتاب التفكير فريضة إسلامية أضافها القرّاء على أبجد. استمتع بقراءتها أو أضف اقتباسك المفضّل من الكتاب.
التفكير فريضة إسلامية
اقتباسات
-
مشاركة من zahra mansour
-
الشيخ "ابن تيمية" المعروف بشيخ الإسلام وهو المعروف بالتشدد في اتباع الكتاب والسنة له كتاب اسمه " درء تعارض العقل والنقل" أثبت فيه أنه يستحيل أن تصطدم حقيقة علمية مع آية قرآنية وذلك لأن هذا القران كلام الله سبحانه وتعالى وهذا الكون عمل الله سبحانه وتعالى ويستحيل أن يتناقض كلام الله سبحانه وتعالى مع عمله عز وجل.
مشاركة من د.صديق الحكيم -
“ليس من روح الاسلام أن يجمد المؤمن على عادة موروثة لأنها عادة موروثة وليس من روحه أن يرفض عادة جديدة لأنها عادة جديدة”
― عباس محمود العقاد, التفكير فريضة إسلامية
مشاركة من د.صديق الحكيم -
كان غلق باب الاجتهاد لأسباب سياسية أكثر منها دينية
مشاركة من د.صديق الحكيم -
فالمحب يعطي من عنده فوق ما يأمر به.
مشاركة من Abd Elhalem -
ويحق للمسلم على الحالين أن يعلم أنَّ التفكير يوجب الإسلام، وأنَّ الإسلام يوجب التفكير …
مشاركة من AMR GAAFAR -
ما هي رسالة الدين، وما هي رسالة المذاهب؟ مهما يكن من رأي في هاتين الرسالتين ففي وسعنا أن نقول: إنَّ الدين ينبغي أن يطلق للمذاهب الفكرية مجالها في المسائل المتجددة، وإنَّ المذاهب الفكرية ينبغي أن ترعى للدين حرمته في المسائل الباقية. إنَّ المذاهب تذهب والدين باقٍ، وليس بالمتدين ذلك الذي يحمل عقيدته ليطرحها عند أول مذهب يروقه ويوائم خواطره في مشكلات يومه …
مشاركة من AMR GAAFAR -
قال ابن حزم في كتاب الفصل: «واعلموا أنَّ دين الله ظاهر لا باطن فيه، وجهر لا سر تحته، كله برهان لا مشاحة فيه، واتَّهموا كل مَن يدعو إلى أن يتبع بلا برهان، وكل من ادَّعى للديانة سرًّا وباطنًا، فهي دعاوى ومخارق، واعلموا أنَّ رسول اللهﷺلم يكتم من الشريعة كلمة فما فوقها، ولا أطلع أخص الناس به من زوجة أو ابنة أو عم أو ابن عم أو صاحب على شيء من الشريعة كتمه عن الأحمر أو الأسود ورعاة الغنم، ولا كان عنده عليه السلام سر ولا رمز ولا باطن غير ما دعا الناس كلهم إليه ولو كتَمهم شيئًا لما بلَّغ كما
مشاركة من AMR GAAFAR -
وليس التفكير في الإسلام عوضًا من النص أو ما يشبه النص في الأحكام، بل هو فريضة منصوص عليها، مطلوبة لذاتها، ولما يتوقف عليها من فهم الفرائض الأخرى، وكلها محظور على المسلم أن يهمله وهو قادر على النهوض بتكاليفه، غير مضطر إلى تركه، فإنْ ترَكه لغير ضرورة فهو مُقصرٌ مُحاسبٌ على التقصير.
مشاركة من AMR GAAFAR -
وشر الناس في الإسلام من يحرم على خلق الله أن يفكروا ويتدبروا بعد أن أمرهم الله بالتفكير والتدبر، وأنبأهم بعاقبة الذين لا يفكرون ولا يتدبرون، ومثله شرًّا من يحرم الاجتهاد على الناس جميعًا؛ لأنه قضى على خلق الله إلى آخر الزمان بالحرمان من نعمة العقل والعلم والصلاح.
مشاركة من AMR GAAFAR -
والفرائض كلها في الإسلام تتساوى في شرط واحد: وهو الاستطاعة، ومنها التفكير؛ فلا فرق بين الصلاة والحج والزكاة والتفكير في شرط الاستطاعة، ولا يكلف الله نفسًا إلا وسعها
مشاركة من AMR GAAFAR -
فليس الوزن الذي يتفق أن يكون في الكلام المرسل منهيًّا عنه، وليس الشعر منهيًّا عنه لأنه وزن منظوم، وإنما المنكر في الشعر ما ينكر في كل كلام يجري بالسوء، أو يغرى به ويستدرج النفوس إليه، وما عدا ذلك من الشعر، فقد كان يسمعه النبي — عليه السلام — ويجيز عليه، وكان يحفظه الخلفاء الراشدون وأئمة المسلمين.
مشاركة من AMR GAAFAR
السابق | 1 | التالي |