اقتباسات من كتاب ولدت هناك ولدت هنا

❞ منذ ضياع فلسطين لم تعد لدينا حديقة للورد الخالص، إنها الغصة في كل بهجة والأفعى في كل الشقوق. ❝

هل أوجعك القلق يوماََ ما ؟ وهو موجع أكثر لأن عليّ أن أخفيه ، أن أدّعي عكسه ، وأن أبدو واثقاََ ومطمئناََ إلى أبعد حد

الإنسان مليء بالتناقضات مهما أنكر ذلك، إن بداخله أصواتاً متضادة وهو يصغي لها جميعاً في أوقات مختلفة فيبدو تناقضه واضحاً للجميع. و لا يفزعني من يصرخ بي: "أنت غلطان يا سيد مريد". طبعاً من الوارد أن أقع في الغلط. هل هذا غريب؟ و هل أنا أبله حتى أكون على حق دائماً؟"

( مريد البرغوثي )

‏هل تدرك قلة من الاسرائيليين أن المشروع الصهيوني كله أصبح في ورطة تاريخية ؟وان مأزق إسرائيل يتفاقم عاماً بعد عام؟وأن خوفنا منها الان لا يعني انتصارها النهائي ؟

على كل عربي أن يقرأه وبالأخص شبان هذه الأمة

كيف تنعس أمة بأكملها ؟ كيف غفلنا إلى ذلك الحدّ .. إلى هذا الحدّ .. بحيث أصبح وطننا وطنهم ؟

يقف جندي الاحتلال على بقعة يصادرها من الارض ويسميها " هنا " فلا يبقى لي أنا , صاحبها المنفي في البلاد البعيدة , إلا أن اسميها " هناك " .

“الزيتون في فلسطين ليس مجرد ملكية زراعية، إنه كرامة الناس، هو نشرة أخبارهم الشفهية، حديث مضافاتهم في ليالي السمر، بنكهم المركزي ساعة حساب الربح والخسارة، نجم موائدهم ورفيق لقمتهم، هو بطاقة الهوية التي لا تحتاج إلى أختام ولا صورا ولا تنتهي صلاحيتها بموت صاحبها، تظل تدل عليه، تحظ اسمه وتباركه مع كل حفيد جديد وكل موسم جديد.”

❞ تضحكني الطرفة التي تلد تلقائياً في سياق الحديث لأنها تدل على خفة الدم وسرعة البديهة أكثر من النكت المحفوظة ❝

❞ القهوةُ كالوَرْد، فالورد يقدّمه لك سِواك، ولا أحدَ يقدّم ورداً لنفسه. وإن أعددتها لنفسك فأنت لحظتها في عزلة حرة بلا عاشق أو عزيز، ❝

❞ يختلف الناس في سِرِّ القهوة وتختلف آراؤهم: الرائحة، اللون، المذاق، القوام، الخلطة، الهال، درجة التحميص، شكل الفنجان، وغير ذلك من الصفات. أما أنا فأرى أنه «التوقيت». أعظم ما في القهوة «التوقيت»، أن تجدها في يدك فور أن تتمناها. ❝

❞ يَصِلُني الكوب من يد الفتاة الجالسة أمامي في المقعد الأوسط، ألمسه بحرص ، أنظر إليه، أرفعه إلى شفتيّ وأرشف رشفة أولى. هذه قهوة. ربما ينقصها فنجان أنيق لتغدو قهوة أخرى، لكنها قهوة في وقتها تماماً. يختلف الناس في سِرِّ القهوة ❝

❞ مع سكب الكوب الأول تتسابق رائحة القهوة مع رائحة الهال سباقاً ماكراً، يَصِل الهالُ أوّلاً بالطبع. ❝

❞ لكن الحياة درّستني أنه يجب أن تكون حراً لكي تختار، أو تحتار، أو تقرر، أو تهدم أو تبني، أو تغفر، أو تعتذر، أو تقبل، أو ترفض، وأيضاً، وهذا هو الفادح، يجب أن تكون حراً لكي... «تنسى».

‫الدنيا لم تتركني حراً لأنسى. ❝

❞ فالعدالة لا تغيب بالصدفة ولا تختفي إلا تحت حذاء عسكري أو تحت لسان أخرس. ❝

❞ فالاحتلال كالدكتاتورية لا يفسد الحياة السياسية والحزبية فقط بل حياة الأفراد أيضاً، حتى من لا يتعاطى السياسة منهم. ❝

❞ قد يكون الشعب الخاضع للاحتلال من أكثر الشعوب رهافة واستعداداً لإظهار مشاعر الفرح. وهذا مخالف تماماً لصورة الفظاظة والقسوة التي يرسمها له عدوه وأجهزة الإعلام الشغوفة بالتنميط. تحت الاحتلال تهتز مشاعر الإنسان بالسرور الحقيقي لمجرد حصوله على أنبوبة بوتاغاز، أو ❝

‫إن أقسى درجات المنفى أن لا يكون الإنسان مرئياً.

❞ فالمظلوم يخسرُ إن لم يكُنْ في جَوْهَرِهِ أجْمَلَ من الظالِمْ. ❝

❞ أقرأ مجلداتها كأنني باحث وأنا لا أريد أن أبحث بل أريد أن أكون في عالم آخر غير عالمي الذي ❝