اقتباسات باسم الجنوبي

فالكتب لا يمكن رؤيتها على أنها مجرد صفحات وسطور، اقتناؤها وقراءتها وصناعة الونس بها ليس تسلية ولا تسرية؛ بل هي ميراثنا المكنون من عقول امتلأت حتى فاضت بالحكي عن تجاربها في طرق سارت بها وخبرتها، كأنها بما تركت تقول لنا: لقد جئنا من هناك وهذه قصتنا.‏

فالكتب لا يمكن رؤيتها على أنها مجرد صفحات وسطور، اقتناؤها وقراءتها وصناعة الونس بها ليس تسلية ولا تسرية؛ بل هي ميراثنا المكنون من عقول امتلأت حتى فاضت بالحكي عن تجاربها في طرق سارت بها وخبرتها، كأنها بما تركت تقول لنا: لقد جئنا من هناك وهذه قصتنا.‏

فالكتابة ليست إثبات موقف بل إضفاء قيمة معرفية.‏

‫‏الكاتب السوري‏

‫‏عبد اللطيف الفرحان‏

أن ‏وجود الجماعات المُستبعدة أو التي تشعر أنها مُستبعدة يشكل خطرًا يهدد بتقويض وحدة الدولة

"الحياة حرب، وذاكرتك هي الجبهة". لذا فالذاكرة الفلسطينية والعربية مع المحتل هي ميدان كبير للمواجهة، يسع وينتظر الجميع المشاركة فيه، وهذه من أهم الكتب عن فلسطين التي يمكنها تغذية الذاكرة أو استعادتها:‏

أن الإنسانية ستخلد فقط ذكر النوع الأول، الساعين بالخير لغيرهم، الذين يُحسنون أساليب تطوعهم به ويحشدون له بكل طاقتهم، ليغرسوا أملًا، ويزيلوا ألمًا، ويرفعوا ضررًا، ويخففوا عن اللاجئين غربتهم بونس قلوبهم، فقد غرسوا في الدنيا بذورا تُبقيها على قيد الإنسانية تُنبت العون والبر، حتى إن فنى الجميع، سيبقى جمال وخير هؤلاء باقي الأثر. ‏

فكرة أن تكون شمعة تُضيء للآخرين ثم تحترق.. فكرة انتحارية،

لأن العمل يزيد القوة النفسية للاجئ ويساعده في الاندماج ويوفر له بيئة حياة بديلة عن التي فقدها، كذلك يُخرج المرأة من حالات الاكتئاب والوحدة والغربة التي تفرضها العزلة والمساعدات الجاهزة، وهكذا يكون العمل ولو من البيت، مع توفير فرص التسويق وبيع المنتجات (طعام بيتي، كروشيه، حياكة ملابس، بيع سلع أونلاين، مشغولات يدوية.. إلخ) له آثار تتعدى تحسين الوضع المادي.‏

رُبَّ خير قدمته لغريب عنك بلا عناء منك، فدعا لك بقبول، فـآنس غربة قلبك.

التنمية تحدث بتوفير الاحتياجات البيولوجية والعقلية والنفسية والاجتماعية والثقافية والروحية للفرد واعتبارهم كلًّا واحدًا، لا يخضع معها الإنسان للثنائيات والتجزئة والتفاضل والاختيار.

ودعم اللاجئين هو مقياس الإنسانية ورقي وتدين المجتمعات‏.

أن ‏الألم تدريب لتعليم الرضا والصبر، والعسر باب للقرب وآذان باليسر، والبُعد تجهيز لما بعد، والحرمان هو عطاء ووقاية لما قد يضر، وأن رزق الله يأتي كما يريد الله، لا كما يشتهي العبد‏.‏

"عندما يُسحق الإنسان إلى درجة حرمانه من أشيائه الصغيرة والعادية في حياته اليومية، وعندما يوضع في أمكنة لا تنتمي إليها روحه، ويُجرّد من كل شيء حتى من اسمه ويتحول إلى رقم، فيما بعد يشعر لحظة استعادته لأبسط الأشياء أن الأقدارعادت لتبتسم له وتدب في خلاياه دماء الحياة"

فمن عايش العواصف والأعاصير.. هانت عليه هبات الرياح وسقوط المطر.

أن ‏الخير يحب من يحبه لغيره‏، ‏والظلم لا يأتي أبدًا بسعة الرزق، فمهما فاقت المواهب فإن المظالم تحجب التوفيق‏،

صحيح أنه على قدر الغربة؛ يكون تقدير الوطن، لكن ماذا لو كان السبب في الغربة هو الوطن؟! ‏

"اغرس بذور خيرك في كل أرض عرفتها، فما تعلم بأي أرض تنبت

كان من علامات حب الله للإنسان أن يجعله ملجأً للناس، يقضي دينًا، يُفرج همًّا، يُنفس كربًا، يُطعم جائعًا، يعين ملهوفًا، ينقذ متعسرًا، هذا الإنسان لا يخزيه الله أبدًا.

‏وكان من سجية العرب أن مجرد الفرح لجبر مظلوم يُعد من تمام المروءة وعلامات الرجولة وكمال الطباع، ما بالك بوصف من ساعد في النصرة وإنقاذ أحدهم من براثن أشباه البشر من الضباع‏.

المنح لا يستحق الثناء إذا كان المرء موفور النعمة، وإنما يستحق الثناء من أعطى من قليله‏