اقتباسات عبد الرحمن بن حسن قائد

الحقيقة لا أكثر ولا أقل، ذلك أن الإنسان كلَّما توسَّع في القراءة، أو إذا شئتَ كلَّما زاد علمه، ازداد شعوره بالجهل، أي بالبون الشاسع بين القليل الذي يعرفه والكثير -بل المَهُول- الذي يجهله».

وكنت أستغني بها عن مُتَع الحياة ولذَّات العيش، وأقول: إنها تدخل في متناول الحسِّ والعواطف والمدرَكات وكلِّ ما له وجودٌ في العقل، وإنها توقظ الحواسَّ الخامدة والمشاعر الراكدة، وتملأ القلب، وتشعِر النفسَ كلَّ ما تستطيع الطبيعة البشرية احتماله، وكلَّ ما له قدرةٌ على تحريكها وابتعاثها، وتدرِّب المرء على الاستمتاع بتدبُّر عظمة الجلال والأبد والحق، وإنها تمثِّل ذلك للإحساس، وتُحْضِره للذِّهن، وتكشف لنا عن وجوه الألم والحزن والخطأ والإثم، وإنها تعين القلبَ على تعرُّف الهَول والفزَع، والسُّرور واللذَّة، وتخفِق =

❞ وكنت لا أتخطى عتبة البيت إلا متأبطًا كتابًا، ولا تمضي عليَّ ليلةٌ إلا طالعتُ في بعضها قليلا أو كثيرًا. وكانت الكتب أنيسي في وحدتي،وسميري في خلوتي ❝.

نِضْوُ أسًى في عنقي ربطةٌ

⁠‫سوداءُ كابٍ لونُها أكمدُ

⁠‫يرنو إليها صاحبي منكِرًا

⁠‫وقد تولى العامُ أو أزيَدُ

⁠‫يسألني مِن رحمةٍ لحظُه

⁠‫أمَا أنى لخلعِها الموعدُ؟

⁠‫يا لوعتا من خاطرٍ مزعجٍ

⁠‫يهتاجُ أشجاني ويستوقِدُ

⁠‫يَـرُوعُ نفسي وكأني به

⁠‫يَـرُوع مَن تحت الثرى ترقدُ

ذلك مورد الشعر في عصوره الأولى، بل والوسطى، أيام كان يفيض عن ألسنة الفرزدق وجرير وأبي تمام والبحتري والمتنبي وأبي العلاء والشريف ومهيار ومن كان من هذه الطبقة.

المستشرق إنسانٌ فَشِل في أن يكون شيئًا ظاهرًا في أمته! إنسانٌ يئس من أن يكون أديبًا