اقتباسات أحمد المنزلاوي

,,zaza,,aa الأتارب

الكتاب كريشة الرسام، إن أمسك بها قليل المران اضطربت وأحدثت خللًا، وإن تناولها الماهر المتمرن أبدعت وأخرجت ما ينطق بالحسن والجمال، وكذلك الكتاب يقرؤه شخص فيسئ فهمه، أو يخرج منه صفر اليدين، ويقرؤه شخص آخر فيتزود منه علمًا وأسلوبًا ومنهاجًا.

اللغة هي وعاء التراث الديني والحضاري، فإذا تخلّى الناس عن لغتهم، أو ابتعدوا عنها بوسيلة من الوسائل، أو لسبب من الأسباب؛ زال جانب من هُويتهم، وضاع تراثهم الذي هو حصيلة جهود الأمة فيما مضى من التاريخ.

‫ الكتابة اختمار، تربة مسمدة وأجود أنواع الأسمدة ما اكتظ بمختلف المواد وتآلف بالعناصر اللازمة للإنماء. لا تنتظر من تربة سبخة حصادًا غير الأشواك ومر الطحالب.

فعلى الكاتب أن يقرأ من أجل المعرفة، لا للبحث والكتابة فالذي يقرأ ليكتب وكفى هو«موصل رسائل» ليس إلا .. أو هو كاتب بالتبعية وليس كاتبًا بالأصالة.

❞ واعلم أن الإخلاص هو تغميض عين القلبِ عن الالتفات إلى غير الله تعالى، قال تعالى: ﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾ [البقرة: 282]. ❝

❞ فعليك أن تُصلح نيتك، وتتعاهد سريرتك، وتنظف باطنك، وتتعهد الإخلاص في كل أمورك. ❝

❞ لا يمكن الاكتفاء بالدرس النظري دون الممارسة ❝

❞ الفرق بين قولك: (قرأتُ كتابَ العلوم)، وبين (قرأتَ كتابَ العلوم)؟ ❝

❞ فإن كُنت مُحاسبًا فأنت بحاجة إلى معرفة متى تقول: (تسعون جنيهًا)، ومتى تقول: (تسعين جنيهًا)، وما الفرق بين هذه وتلك؟ ❝

❞ وهذا ما دعاني لأكتب هذا الكتاب؛ فإنني أعقدُ به صُلحًا بين كلِّ من لديه خصومة مع النحو، وأحاول أن أُعيد التعرُّف إليه بطرائق ميسَّرة ❝

❞ فالنحو مختص بضبط آخر الكلمة، فمتى أضعُ الضمة، أو الكسرة، أو الفتحة، أو السكون… إلخ على آخر حرف في الكلمة؟ ❝

فمن استوعب الأساسيات لانت له بعد ذلك الملحقات.

النحو العربي يعمل على الكلمة؛ فلو فهمت معنى الكلمة فسيكون من السهل إعرابها، فاجعل لنفسك مطالعةً دورية في المعاجم اللغوية؛ فإنه

مهم جدًّا أن تقرأ كلامًا عربيًّا فصيحًا أصيلًا، وحبذا لو كان مكتوبًا بالتشكيل، وتسأل نفسك وأنت تقرؤه: لماذا هذه مرفوعة، وهذه منصوبة، وهذه مجرورة، وهذه مجزومة؟ وتبدأ في التعليل والتحليل والقرآن الكريم خير ما يمنحك ذلك بسهولة؛ فاسمع تلاوات محقَّقة واضحة مثل تلاوة الشيخ الحصري، واقرأ كثيرًا، ولو حَفظت منه فسيكون أفضل لك وأضبط اقرأ للرافعي، واستمع لخطابات طه حسين، وهناك مجموعة جميلة للدكتور عبد الرحمن رأفت الباشا عن الصحابة والتابعين، طُبعت في كتب، وهي مسجَّلة بصوته في حلقات إذاعية، وهي لغوية وأدبية جميلة ويمكنك في مرحلة متقدمة أن تقرأ المعلقات السبع مع شرح يسير عليها المهم أن تقرأ، وتقرأ

فمن استوعب الأساسيات لانت له بعد ذلك الملحقات.

اللغة هي وعاء التراث الديني والحضاري، فإذا تخلّى الناس عن لغتهم، أو ابتعدوا عنها بوسيلة من الوسائل، أو لسبب من الأسباب؛ زال جانب من هُويتهم، وضاع تراثهم الذي هو حصيلة جهود الأمة فيما مضى من التاريخ.

(إذا لم يذرف الكاتب العَبَرات فلن يذرفها القارئ، وإن لم يتفاجأ الكاتب فإن القارئ لن يتفاجأ)

❞ علم النحو علمٌ سهل، ليس فيه مشكلة، وإنما الإشكال في دارسيه؛ فقديمًا لم يكُن يوجد علمٌ اسمه «النحو»، لكن كانت توجد بيئة عربية تتحدث بطريقة معينة، لم يكتبوا لها قواعد أو يضعوا لها عِلمًا، فالقواعد كانت في دواخلهم أو ما ❝

❞ الالتزامُ ابنُ الاختيار، والإلزامُ ابنُ الإجبار. الأوَّلُ ثمرةٌ من ثمرات الوعي والإدراك واليقظة والمسئولية، والثاني من ثمرات التَّغييب والإملاء والتَّسيير، وشتَّانَ ما بينهما. ❝