اقتباسات مينا عادل جيّد

النيل في روحنا وقلوبنا، فالقلب يضخ الدم، والدم هذا تكوَّن داخل أجسادنا من الماء، والماء عندنا مصدره النيل وحده، فقلوبنا كلنا تضخ النيل، دماؤنا هي دماء النيل.

«النجوم نحن، ونحن النجوم يا ناس، أصلٌ على الأرض وصورة في السماء. كل منا له نجم في السماء؛ فور ولادة الإنسان يبزغ نجمه السماوي الصغير فوق بيته، بعد أن تسمع السماء البكاء الأول للمولود، تضيء له نجمة صغيرة،

فرأيت القمر، كان هناك عن قرب، يحاول أن ينظر إليَّ ويلوح بالأسرار من بين ثغرات موجات السحاب الضخمة، التي كأنها رئة الكون، فابتسمت له بسمة هو يعرفها، وتذكرت مواعيدنا الطفولية القديمة وأحاديثنا التي لم تكن تنتهي.

الأحلام هي الستار الخفي الذي تستر به الحقيقة وجهها فينا، اتبع صوتها إن كنت ذا قلب.

❞ بل أنر شمعتك كي يُصبِح الوطن عبرك أفضل مما هو عليه، والوطن يستحق لعلمِك. ❝

❞ لن يتحقَّق أبدًا شيء مما تتمناه فقط بالتمني ❝

❞ لا تقُل بصوتٍ عالٍ «سأغيّر العالم»، ولا تقلها أيضًا بصوت مُنخفض، فقط ضعها في ذهنك حتى يأتي يومُ الميعاد. ❝

❞ أقضيت قرابة ثلثي حياتك تشدو بأحلام النصر أو الموت؛ النصر على اللا شيء، والموت في سبيل اللا شيء؟ لا شيء تحقق، أهكذا ينقضي عُمرك؟ ❝

❞ وأجهش بالبكاء كطفل نظر حوله في أول يوم له في المدرسة فشعر أنه وحيد لأول مرة في حياته ويرغب في مجيء أبيه في أسرع وقت. ❝

❞ فما وحدته إلا حال مؤقتة، صبر من سينول، جهد من سيفوز، حلوى لمن يكفّ عن البكاء ❝

❞ كان وحيدًا، وكان يحترف تعزية نفسه على وحدته ويبشرها بأن الأيام الأجمل قادمة لا محالة ❝

❞ بعضهم سخر منه، فكان بعدما يغضب يعذر جهلهم، ويقول في سره أولًا: يا ليتني حمار مثلهم لكنت امتلكت رفاهية السخرية. ❝

يوسف الورداني أجبن حتى من ربع ذلك، أمه ربّته وأكدت عليه في كل يوم ليكون أجبن من ذلك، الدنيا هيأت له حاضنة ممتازة لتجبره على أن يكون أجبن من ذلك.

وكأنما لو ذاق الولد الأدب سيصير كالذي عرف الخير من الشر

❞ لو عرف الإنسان ما يُريد، لكان شيئًا لا يُستهان به. ❝

‏

❞ كان وكأنه أعلم الناس بنفسه التي لا تستحق الحب، ومن يحب تلك النفس فهو بالضرورة شخص يستحق الاحتقار. ❝

‏

كان وكأنه أعلم الناس بنفسه التي لا تستحق الحب، ومن يحب تلك النفس فهو بالضرورة شخص يستحق الاحتقار

كنت أرغب في لو تكون كلمتي التالية على جبل، لأنه هكذا تُقال الكلمات الكبرى، ولكن نظرًا لسوء الأحوال الجوية ولأسباب أمنية، سأقولها هنا ولك أنت وحدك.

‫ قال الأستاذ: أخيرًا وضعت يدي على الروح الشريرة التي تقعد بشعبنا عن التقدم؛ الأسماء تعني الهوية، وإن تغيرت الأسماء للأحسن ارتقت الهوّيات للأحسن وربما أغرته حينها لعبة آدم الأولى؛ تسمية الأشياء من أول جديد، حين قال أيضًا لنفسه وهو يشرب كوب الحليب المحلى بعسل النحل المغذى على زهور اليانسون، مع سيجارة: اُنظر حولك، صارت أسماء الناس غير محترمة ولا تطاق، وآن أوان ظهور مخلّص، شخص محترم، غيور وطني من أبناء الشعب، يقدّر المسؤولية، تثور ثائرته ويأخذ على عاتقه مهمة ضبط أسماء الناس حتى لو رَغْما عنهم.

‫ وشكر السماء على الحلم قائلا: إشارة وبشارة تحتاج مرونة وعقلا يقظا، وخبرة واسعة لفك ألغازها بشكل يتجانس مع الواقع، كي لا يكون تطبيقها على الواقع شبهَ مستحيل.

حذره من الروايات؛ الروايات آثمة يا يوسف، فن أدبي حقير ومدع وكالذي يُرهب طفلًا من اللعب بالنار: إن قرأت الروايات تصبح إنسانًا نِسْبِيًّا، الروايات تقدم الأعذار والالتماسات للأغبياء والضعفاء، الروايات تجعلك تتعاطف مع البشر، الأشرار والأغبياء وقليلي الحيلة، والفسدة، أما كتبي فتجعلك قاطعًا صارمًا مع الضعف والخنوع، صانعًا للقوة، كتبي تجعلك شخصًا تؤمن بالمطلق لا النسبي؛ ما أبشع النسبية وحذارِ من النظر للأمور من منطلق النسبية وأن تتفهم مواقف الآخرين ودوافعهم، لا بد من أن تقيم عدلك بيدك، لا بد من أن تنفّذ قانونك المطلق على الجميع، لا تتعاطف، إياك والتعاطف، الروايات تجعلك تتعاطف، الروايات تلتمس الأعذار، الروايات أغبى شيء خطّه الإنسان منذ اختراع الكتابة أما الشعر فهو لا يقل خطورة، إنه «المخدّرات الأبدية»