اقتباسات إرفين د.يالوم

لولا الكتب لعشت يائساً منذ أمد بعيد

حتى عندما لا يكون هناك استفزاز محدد، فإني أشعر دائماً بقلق يجعلني أرى وأسعى إلى أخطار غير موجودة أصلاً؛ وهي تضخّم أي إزعاج مهما كان ضئيلاً وتزيد الارتباط بالآخرين صعوبة

إن نسيان الصفات السيئة لشخص في وقت ما مثل إلقاء نقود أُكتسبت بمشقة. يجب أن نحمي أنفسنا من ألفة حمقاء ومن صداقة حمقاء

إن إحدى المفارقات العظيمة في هذه الحياة هي أن الوعي بالذات يولِّد القلق؛ فيأتي فعل الاندماج ليقضي على القلق جذريًّا، من خلال التخلُّص من الوعي بالذات. الشخص الذي يقع في الحب ويدخل في حالة اندماج سعيدة لا يتأمَّل نفسه لأن أناه المُتسائلة الوحيدة (والقلق المصاحب للعزلة) يذوبان في صورة الـ «نحن». وهكذا ينفصل المرء عن قلقه، ولكنه يفقد نفسه.

ينبغي أن نضع حداً لأمنياتنا ونكبح شهواتنا ونكظم غضبنا، وأن نضع نصب أعيننا دائماً الحقيقة بأن الفرد لا يستطيع أن يحصل إلاّ على قدر ضئيل جداً من الأشياء التي يجدر امتلاكها

احتياجات المجتمع الناجمة عن فراغ ورتابة حياة البشر، تدفعهم لأن يتجمعوا حول بعضهم، لكن الكثير من صفاتهم الشنيعة والبغيضة تجعلهم يبتعدون عن بعضهم بعضاً مرة أخرى.

يعزي جزء من المرح والبهجة في شبابنا إلى الواقع بأننا نتسلق هضبة الحياة ولا نرى الموت القابع عند السفح في الجانب الآخر.

الإنسان السعيد هو الذي يستطيع أن يتحاشى معظم المخلوقات من بني جنسه

تتمثل مهمتي معالجًا (مثل مهمة الأب أو الأم) في أن أجعل المريض في غنًى عني؛ أي أن أساعده على أن يصبح أمًّا وأبًا لنفسه.

يا لها من عبارة آسرة؛ «حياتي عالقةٌ في السنوات الثماني الماضية!» قررتُ حِفظها لكي أستخدمها مستقبلًا.

يقول توماس هاردي: «إذا كان هناك سبيل نحو الأفضل، فإنه يفرض علينا أن نلقي نظرة شاملةً على الأسوأ»،

لا بد أن أفترض أن المعرفة أفضل من عدم المعرفة، وأن المغامرة أفضل من عدم المغامرة، وأن السحر والأوهام مهما كانا غنيَّين ومغريَين فهما يُضعفان الروح البشرية في النهاية.

كلما سعينا وراءه عمدًا، قلَّ احتمال العثور عليه،

لهذا السبب بالضبط لا يحبِّذ المعالجون علاج المريض العاشق؛ إذ يتنافى العلاج النفسي مع حالةِ الاندماج بالحب، لأن العمل العلاجي يتطلب استجوابًا للوعي الذاتي والشعور بالقلق الذي سيصبح في نهاية المطاف بمنزلة المرشد للصراعات الداخلية.

إن إحدى المفارقات العظيمة في هذه الحياة هي أن الوعي بالذات يولِّد القلق؛ فيأتي فعل الاندماج ليقضي على القلق جذريًّا، من خلال التخلُّص من الوعي بالذات الشخص الذي يقع في الحب ويدخل في حالة اندماج سعيدة لا يتأمَّل نفسه لأن

طمسَ هاجسي هذا الجمال الغني كله؛ كنتُ ذاهلًا عن اللحظة الراهنة؛ كنت أَسيرَ أفكاري، أتصوَّر مرارًا وتكرارًا الشيء ذاته، الذي كان قد أصبح بحلول ذلك الوقت خيالًا لا طائل منه. بعد أن ضاق صدري وسئمتُ تمامًا من نفسي، بدأتُ العلاج (مرةً أخرى)، وبعد عدة أشهر عصيبة، استعدتُ صوابي وتمكَّنت من العودة إلى التجربة المثيرة المتمثلة في ممارسة حياتي أثناء حدوثها.

فمن الصعب للغاية –لا بل من المخيف أيضًا– أن يُقرَّ المرء بالبصيرة القائلة بأنه هو وحده المسئول عن بناء طراز حياته الخاص. ومن ثم فإن المشكلة في العلاج تكمن دائمًا في كيفية الانتقال من تقدير المرء الذهني غير الفعال لحقيقةٍ ما عن نفسه، إلى اختبارِ هذه الحقيقة بعواطفه إلى حدٍّ معين

أسوأ ما في الموت هو أن على المرء أن يموت وحده.

إن مثل هذا الحب المُتقوقِع والحصري الذي يتغذَّى على نفسه فلا يعطي أي شيء ولا يهتم بالآخرين، مقدّرٌ له أن ينهار على رأس صاحبه. فالحب أكثر من مجرد شرارة الوَلَع بين شخصين

الامتزاج (fusion)؛ أي تليينُ الحدود التي يضعها المرء أمامه، والذوبان في الآخر.