اقتباسات بدرية البشر

"تخيل أنك امرأة وتتعرض للتحرش أو الضرب أو القتل، وحين تنشر الصحف صورك وصور المجرمين وتوحشهم يظل هناك من يسأل: هل كانت الضحية متسترة أم لا؟ وإن كانت متسترة وش اللي خلاها تطلع من البيت في هذه الساعة؟ وإن كان زوجك من هشم ضلوعك فلابد أن هناك سبب دعاه إلى ذلك؟!"

تعلَّم عقلي الإنكار كخطة دفاعية لحماية مشاعري من الألم

جرّب أن تحمل عقلك معك مثل كاميرا وتلتقط صورك الخاصة بك ستجد أنك تصنع زوايا ولقطات رائعة، أو على الأقل خاصة بك بدلا من أن تنتهي حياتك وأنت تحمل ألبوما كبيرا صوّره الآخرون، ولن تجد لنفسك فيه صورة واحدة

" تستخدم امي القصص التي تروى بين الناس لتحذيرنا وحثنا على تجنب العقوبة ، وخصوصا عقوبة النار ، وتذكرنا بأن نار الدنيا ما هي الا نتفة صغيرة من نار الاخرة العظمى، حيث يغير الله اجسادنا الاف المرات ، كلما ذاب جلد ابدلة جلد أخر .

كان الله يشبه في مخيلتي وجة أمي ، فهو دائما غاضب على الدوام علينا ،ويتوعدنا بالحريق الذي كان على الغالب يشبة قرص اصابع امي التي تولجها في باطن افخاذنا الطرية .:"

(أظن أن هذا التشبية موجود في كل بيت حيث يتم التركيز على العقوبات ونسيان الجوائز والمحفزات)

وكأن قاعدة الحياة تتلخص في أنَّ قدرتك على إطاعة القوانين تجعل الحياة أسهل، بينما يصعِّب الأذكياء الحياة على أنفسهم، فهم يبحثون عن سبل خلاقة وطرق جديدة للحياة، ومحاولة صنع قوانين جديدة لحياتهم تتناسب مع قدراتهم تعرِّضهم للفشل تارة وللإحباط تارة أخرى، وتطيل طريق نجاحهم. لكن هذا هو الفرق بينهم وبين الأشخاص العاديين

الأذكياء دائماً هكذا، يدفعون ثمن كونهم أذكياء، بينما غالياً ما ينجح الأغبياء

الصمت هنا ميزة مفضلة على الكلام. الطبيعة وحدها التي تؤانسك. تثرثر معك. تستفزك. تتحرش بك.

الطيبة والبساطة علامتان للناس الذين فرغت أنفسهم من الحياة، من الشغف والجنون والعناد والرغبات، يصبحون طيبين حين لا يمتلكون شيئاً يُحرضهم على أن يكونون أشراراً للدفاع عما يرغبون فيه، وبسيطين لافتقادهم مايحرضهم على حياة معقدة بالرغبات والصراعات والمنافسة

تدري لِمَ يعذبها أن ترى رجلًا يخصّ ابنه بحنان لم تعرفه هي. لا تعرف لماذا يقلقها رجل يقف محايدًا من خروجها ودخولها دون أن يجرّ ضفائرها مثلما فعل والدها. شيء يخضها كلّما أوجست سكينة، يجعلها تتوثّب، تشعر أن ثمة شرّ مستطير يتربص بها، وقد يحدث ما لا تتوقعه. لِمَ لا يشبه الرجل والدها؟ ما الفارق بينهما؟ ما الذي جعله هكذا؟ هل هو يكذب؟ يخطّط لشيء ما؟ يخفي ما سيفاجئها به يومًا؟

اصعدا

‫ للذكريات التي يبعثها المطر نكهة غريبة توجع القلب وتثير الحسرة على حياة فاتت لم نعشها.

‫ مشاعر غريبة يثيرها المطر فينا، نسعد به وتنتشي أرواحنا، لكنَّ الأكثر غرابة أنَّ هذا المطر يجعلك تسأل وأنت في نشوة فرحك: «أيُّ سرٍّ يجعل للسعادة مذاقاً حزيناً؟».

ليس مهماً أن يكون الإنسان ذكياً لينجح على العكس، قد تساهم شدَّة ذكائه وحساسيته في عرقلة حياته عندما كان فورست غامب يحارب في فيتنام، قال له قائد الكتيبة: لماذا أنت هنا؟ فردَّ عليه: أنا هنا لأفعل ما تأمرني به دهش قائد الكتيبة، فهو لم يسمع في حياته أجمل من هذه العبارة، وكأن قاعدة الحياة تتلخص في أنَّ قدرتك على إطاعة القوانين تجعل الحياة أسهل، بينما يصعِّب الأذكياء الحياة على أنفسهم، فهم يبحثون عن سبل خلاقة وطرق جديدة للحياة، ومحاولة صنع قوانين جديدة لحياتهم تتناسب مع قدراتهم تعرِّضهم للفشل تارة وللإحباط تارة أخرى، وتطيل طريق نجاحهم لكن هذا هو الفرق بينهم

صباح الخير.

علَّق

❞ أنت فقط من يؤمن بأنني امرأة مستقلة تفكر، تتحدث وتحب؛ لهذا فإن تلك الروعة التي تراها هي صورتك في مرآتي حيث تصفو المرآة. ❝

أنا أيضاً ناديتها كذلك من دون أن أعرف لماذا! استغربت أن أنادي امرأة سوداء بجدة نوير

نساء هذا البيت وُلد من حكاية وُلدت في فناجين القهوة. لكل منهن حكاية في قلب فنجان، إن لم يجلبها الغيب معه صنعن الحكاية بأنفسهن يتداوين بها من مرِّ الزمان، فتطيب لهن الحكاية مع القهوة المُرَّة. كل واحدة منهن خرجت من رحم حبَّة هال طويلة، أودعت فيها حكايتها.

نساء هذا البيت وُلد من حكاية وُلدت في فناجين القهوة. لكل منهن حكاية في قلب فنجان، إن لم يجلبها الغيب معه صنعن الحكاية بأنفسهن يتداوين بها من مرِّ الزمان، فتطيب لهن الحكاية مع القهوة المُرَّة. كل واحدة منهن خرجت من رحم حبَّة هال طويلة، أودعت فيها حكايتها.

فنُّ الرواية مهارة توارثها أهل بيتي، وكنت أول تلميذة تحب أن تصغي وتتعلم فنَّ نسج الحكايات وإعادة كتابتها من جديد على الورق.

معظم حكايات هذا البيت نُسجت في جلسات القهوة؛ يتخلَّص شاربوها من قيود الوعي الصارم، وبعد الفنجان الثالث، ينهمر سرد الحكاية مرة تلو مرة،